龙泉灵芝孢子粉，是指浙江省龙泉市境内生产的灵芝孢子粉，其产品质量好，显微观察，颗粒饱满，没有杂质，纯度99%以上，灵芝多糖，蛋白质及微量元素硒等有效成份，提取孢子油得率高於同类产品，铅，砷，汞等重金属含量在国家限定标准以下。

五千多年来，灵芝一直被历代医家视为“长生不老、广治百病”的“神仙草”和“长寿草”。随着现代医学的不断发展，证实了灵芝产品具有广泛的药理作用，可防治多种疾病，成为保健行业新宠，并逐渐引领养生保健市场潮流。龙泉市地处浙西南浙闽边境，位于瓯江、乌溪江、闽江之源，以独特的山水田园，融于浙江绿谷、秀山丽水之中，被誉为“中国生态第一市”。龙泉野生灵芝资源丰富，是天然的“灵芝菌种库”，素有“中华灵芝第一乡”的美誉。

庆元县是国内率先取得灰树花人工栽培成功的地区和全国最大的灰树花主产地。1985年庆元县食用菌科研中心吴克甸等发表了国内首篇灰树花人工栽培技术论文《灰树花栽培初探》，九十年代起大面积推广，目前全县年产量8000多吨，占全国总总量80%以上，产业总产值超3亿元。 1998年，庆元县食用菌研究科研中心承担的“灰树花高产栽培技术推广”获丽水市农业丰收奖一等奖。2002年，庆元研发的“麦特消”灰树花胶囊药品获得国家药字号。2009年，庆元黄田镇被中国食用菌协会授予“中国灰树花之乡”称号。

史载龙泉在三国时即已产茶，《龙泉县志》记载，明成化年间岁贡“芽茶四斤”。五代十国时，龙泉人季大蕴曾赴闽地武夷山引茶，并在龙泉当地传授武夷山的种茶和做茶技术，始称“天茶”。公元1370年前后，明太祖朱元璋赐称。“天堂茶文化，上下一千年，湖岭泉亭庙，都与茶相连。”清乾隆年间，龙泉诗人林扌为（hui）在《茶厂谣》一诗中写道：“龙泉邑大二百里，邑里山山有茶树”，“家家派茶务，输茶日日到茶厂”。顺治《龙泉县志》记载，“天茶”产于龙泉天堂山，山下别有净室，岭半有盘茶王殿（现还存有遗迹）。清代张作楠在处州府任府学教授著的《梅簃随笔》载：“龙泉西南二乡，产云雾芽茶，每岁清明后谷雨前，县令发价采办，额定贡茶24斤，色味双绝……”。民国31-34年，中国茶叶公司浙江分公司迁龙泉，在离城4里的黄罐村设立茶厂，收购茶青制作“乌龙茶”，且颇具规模。近年来龙泉金音产品相继获得国际名茶评比金奖、“中茶杯”特等奖、“浙茶杯”金奖、中华文化名茶等荣誉称号被誉为继龙泉青瓷、龙泉宝剑之后的龙泉“第三宝”。

龙泉宝剑锻制技艺用材讲究，工艺独特，具有鲜明的地域特色，至今已有2500多年的历史。龙泉宝剑更以其锋刃锐利、寒光逼人、刚柔并寓、纹饰巧致四大特色而著称。欧冶子所开创的龙泉宝剑传统技艺，其丰厚的文化功能及其社会作用，展现了中华民族创造力的杰出...

龙泉窑起源于三国两晋南北朝时期，是中国陶瓷史上延续时间最长，产品质量最精，文化底蕴最深，窑业规模最大的青瓷名窑。龙泉青瓷“温文尔雅，比德尚玉”，符合中国传统审美情趣，哥弟窑传说千古流传，是“丝绸之路”上的璀璨明珠。“龙泉青瓷烧制技艺”包括选...

“炼火”又称“下火海”，典出唐朝肃宗（李享）年间（公元756-761年）就有这种活动，炼火是一种长期存在民间的道教施仪形式中的一部分。其目的：一为祈求天下太平 二为祛邪避凶 三为保一方清吉，无灾无难。仪式现场用干净木炭七至九箩筐，条砖5-7...

香菇砍花技艺在西晋张华《博物志》有记录，并记载于南宋嘉定二年（1209）何澹所著《龙泉县志》，在我国延续了1000多年，除龙泉、庆元、景宁三县菇民之外，非菇民得不其法，“概莫能为”，且形成了一套十分严密的行规，技艺不得外传。菇民区山高水冷、...