绵阳市北川羌族自治县非物质文化遗产

  “羌年”是羌族人民最隆重的传统节日。主要分布于四川省绵阳市北川羌族自治县和阿坝藏族羌族自治州的茂县、松潘、汶川、理县及其他羌族聚居地。北川羌族的“羌年”在每年农历十月初一举行,各寨羌民要举行隆重的庆祝活动。庆祝活动大体由祭祀和娱乐两部分...

  “羌戈大战”主要分布在北川羌族自治县辖区内的陈家坝乡、禹里乡、青片乡、白什乡等地,讲述了在遥远的古代,羌人的祖先从西北向西南游牧迁徙的故事,当其中的一支游移到岷江和湔江上游丰美的河谷台地时,遇到了名叫“戈基”的一个部落,其部落人高鼻梁深...

  口弦,彝语叫做“勒果”,又称“洛果”“合荷”,是彝族人民最喜欢的乐器之一,是世界上最小的乐器!彝族口弦工艺具有鲜明的民族文化传统和独特的审美情趣,由竹片或铜片制作。竹制口弦比铜制口弦略长。有一片、二片的,也有三片、四片、五片的。口弦配备...

  “水磨漆”,就是用水磨制作的一种漆器工艺。 制作全部由手工完成,有盖面漆画(在湿漆未干期间完成作画,时间必须在30分钟以内完成,以达到漆干画干融为一体)、干燥、砂磨、抛光等几十道工序,产品光亮如镜,细如绸、画如生、耐高温、耐腐蚀、耐酸碱...

申报地区或单位:四川省北川羌族自治县   鲧禹治水神话,已有几千年流传史。其主要内容是:“鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复(腹)生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。”(《山海经·海内经》)“禹在治水时,有神龙以尾画地,导水...

  “莎朗”。羌语意思是“唱起来,跳起来”,属于集体性舞蹈,由一能歌善舞者领头,男女各列一行或拉手围成圈,边唱边跳。随着音乐的节奏,舞者脚步变幻快,从一步到两步,从三步到四步,每个动作连贯、绝不拖泥带水,舞者扭腰和甩胯的动作也干脆洒脱。其所...

  羌寨的碉楼墙体都很厚,不但外墙厚,房间之间的隔墙也很厚。砌墙所选用的石头,必须是又薄又宽的块石,第一层如果竖着铺,第二层就必须横着铺,这样可以让石头与石头之间形成抓力。砌墙时必须两面都整齐,中间还要用大石头填心。此外,黏土也是不可或缺的...

  “大禹祭祀习俗”为绵阳市北川羌族自治县祭祀大禹的一项古老习俗,古文献中多有记载,该习俗至今仍然保留。除了北川县城以外,禹里(今禹穴)、片口、坝底、曲山、陈家坝、通口等地均建有禹庙或禹王宫。凡建有禹庙或禹王宫的地方,每年春秋及六月六日大禹...

  羌寨石雕房与吊脚楼产生并流传于四川省绵阳市北川羌族自治县青片乡。内外墙、隔墙均厚。用又薄又宽的块石,第一层竖着铺,第二层必须横着铺,须两面整齐,中间用大石头填心。采用粘合力特别强的黏土砌筑。层高较低,用于生产和生活的建筑只有三层。内部机...

  “灯戏(许家湾十二花灯戏)”产生并流传于四川省北川羌族自治县墩上乡。最早属于单一的祭祀性舞蹈,后来玩灯艺人通过对戏曲移植和借鉴而发展成为十二花灯戏。每年正月初一出灯,正月至二月初完灯,表示对新年的祝福。曲目丰富多彩,如《表花名》 《采花...

  “羌族推杆”主要流传于阿坝藏族羌族自治州和绵阳市的羌族地区。相传古代,羌人组成长矛军,战胜了外族侵犯,庆功会上,将士们互相谦让,最后只好用木杆推挡的方法,比试处力大者为英雄,沿袭成俗,逐渐成为羌族地区最为普遍的一项体育活动。比赛时,在一...

  日麦节(羌历年)也叫“羌历新年”、“过小年”、“丰收节”等,是羌族的隆重节日,活动内容以庆丰收、送祝福、祈平安为主,主要流行于四川省茂县23个乡镇的广大羌族聚居区,在汶川县、理县、松潘县、北川羌族自治县等的羌族分布地区也有流传。日麦节系由羌族平阳历而得名,一般以农历十月初一为节日,为期三至五天。...

  日麦节(羌历年)也叫“羌历新年”、“过小年”、“丰收节”等,是羌族的隆重节日,活动内容以庆丰收、送祝福、祈平安为主,主要流行于四川省茂县23个乡镇的广大羌族聚居区,在汶川县、理县、松潘县、北川羌族自治县等的羌族分布地区也有流传。日麦节系由羌族平阳历而得名,一般以农历十月初一为节日,为期三至五天。...

  日麦节(羌历年)也叫“羌历新年”、“过小年”、“丰收节”等,是羌族的隆重节日,活动内容以庆丰收、送祝福、祈平安为主,主要流行于四川省茂县23个乡镇的广大羌族聚居区,在汶川县、理县、松潘县、北川羌族自治县等的羌族分布地区也有流传。日麦节系由羌族平阳历而得名,一般以农历十月初一为节日,为期三至五天。...

  日麦节(羌历年)也叫“羌历新年”、“过小年”、“丰收节”等,是羌族的隆重节日,活动内容以庆丰收、送祝福、祈平安为主,主要流行于四川省茂县23个乡镇的广大羌族聚居区,在汶川县、理县、松潘县、北川羌族自治县等的羌族分布地区也有流传。日麦节系由羌族平阳历而得名,一般以农历十月初一为节日,为期三至五天。...

  北川羌族自治县是羌族最集中的聚居地区,口弦是羌族青年男女恋爱时,男青年送给女方的信物,这是羌族口弦子发生的重要因由之一。后来,羌族妇女慢慢掌握了口弦弹奏技巧,这一乐器也就广泛传播开来。   口弦的制作工艺简单,是用一块长约10厘米的青篾,中间挖削出一块小的簧片,簧片有...

  鲧禹治水神话,已有几千年流传史。其主要内容是:“鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复(腹)生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。”(《山海经·海内经》)“禹在治水时,有神龙以尾画地,导水所注,当决者因而治之也。”(《天问》王逸注)   在我国各少数民族中,...