廊坊市非物质文化遗产

廊坊市广阳区南王力登云老会,俗称“高跷会”,在集体演出时配以小车会、秧歌会、龙灯等活动,以高跷会为主要活动方式,配有会旗。早在清朝年间,京南高跷会在本村盛行,那时候没有具体的组织,只是几个年轻人会耍,耍一些绝活,老百姓叫“疯高跷”,后来来了...

老调,又名老调梆子,流行于河北省保定、廊坊、沧州、衡水、石家庄等地区。清初,这一带农村举办民间花会时,在“小乐会”、“旱船”等节目里多清唱一种“河西调”,俗称“娃娃”,即元明以来散曲中的曲牌[耍孩儿],老调的唱腔最初是在河西调的曲调的基础上...

李派太极拳创始人李瑞东(1851---1917),原河北省武清县(今属天津市)人。一生酷爱武术事业,修炼精深,功力非凡而神奇,历任清醇王府武术教师,清宫武术总教师兼全军武术总教长。御称其技“盖世神功”、赐号“黑风大侠”,封三品带刀侍卫。李瑞...

        飞叉道具是有古代兵器钢叉演变而来。相传南朝少林寺禅宗初祖达摩为健身而使用兵器钢叉耍练,久之练出一些简单招式,后传于民间。到了唐朝,习者增多钢叉形状变小,表演花样更多,后多为帝王将飞叉表演引入宫廷表演。随着连年战乱,飞叉表演者...

河北省雄县位于冀中平原 , 地势平坦,四季分明 ,是一座历史悠久、物阜境优的文明古城。交通便利, 四通八达。西倚“华北明珠”白洋淀,北靠中国小商品集散地白沟,省级经济技术开发区白洋淀温泉城座落雄县,并与之构成金三角经济发展圈。雄县资源丰富,...

烙画,也叫烫画、烫花或火画。是用火烧热烙铁在竹木等物体上熨烫出烙痕来作画。木纹烙画、火喷烙画是烙画的两个不同烙画品种。因使用的材料不同,有木板烙画、布烙画,纸烙画和葫芦烙画等。因使用的工具不同,有火印版画、火喷烙画等。 烙画是中国民间美术,...

清末至新中国成立以来,我国戏靴尤其是京剧行当戏靴制作以北京、天津最为发达,行内有“京一津二”之说。现年88岁的小辛庄村民范振义,少年时期入天津劝业场名鞋坊学徒行艺,青年时期已成为天津知名鞋匠和戏靴制作专家。1978年退休后返回家乡,创办了“...

永清县物华天宝,人杰地灵,亦为京南酿酒圣地。隋唐以来,酿酒之风日盛。志书记载:“古通泽秦翁者,通国之善酿者也,秦翁佳酿,瑶池醉仙。”今《燕南春》酒,便是秦门一脉酿酒传人逾千年奋斗的成果。 北宋年间,永清城南秦氏家族独家开办酒坊。因怀揣酿酒绝...

永清这片土地古属燕国所辖,至汉始有人居住,隋定为通泽县,天宝元年始称永清。永清县位于河北省中部,地处京、津两大城市之间,距京津两市60公里,距廊坊30公里,属环渤海经济圈腹地。杨家营村位于永清东部,属韩村镇管辖,在韩村镇西4公里处,村落成三...

据《永清县志》记载:春秋时期,属燕国封疆之地。先秦时期属广阳郡。历史上,由于永清处于汉族政权与少数民族政权的边界地区,除水患外,还饱受了战乱洗礼,所以又称“古战场”。 自古以来,杨家将大战辽兵的故事就在永清县广为流传。随着古地道的发掘和研究...

距今一千多年前的宋辽时期,以霸州益津关为主关,以雄州瓦桥关、信安淤口关为两翼,共称河北三关。抗辽名将杨六郎,自宋咸平二年(999年)戍守河北边关,到宋大中祥符(1014年)去世,在三关奋战了十六年。他用辉煌的战绩保卫了边关的安宁,保卫了北宋...

霸州市胜芳镇始建于春秋末期,是历史上中国北方著名的水旱码头,风景秀丽,文化底蕴丰厚,有“南有苏杭,北有胜芳”的说法。胜芳花会有文字可考的历史可以追溯到乾隆年间,现在胜芳的挎鼓会和御览秋千会(俗名大头会)是乾隆皇帝第五次下江南的时候亲自御览的...

三河市新集镇行仁庄村有一道民间花会名叫十美图。这是根据封建帝王隋炀帝荒淫无道腐化骄奢的生活创作加工而成的一道深受人民喜爱的花会,歌颂了真、善、美,批判假、恶、丑,可以说这是一道从形式到内容都非常健康美好,善恶分明的民间花会。经考证查实十美图...

霸州市胜芳镇始建于春秋末期,是历史上中国北方著名的水旱码头,风景秀丽,文化底蕴丰厚,有“南有苏杭,北有胜芳”的说法。 胜芳跨鼓老会据传是由汉武帝“捋鼓舞赏劳军”演变而来,系宫变舞蹈。五百多年前传到胜芳,逐渐演变成一道别具特色的花会。古时出会...

霸州市杜岗村建村于明永乐年间,是由山西省洪洞县刘庄村移民而来。据史料记载,到清道光年间,小车调在杜岗村已经传唱了四代。 杜岗小车调脱胎于古老民间花会―小车会,属于板腔体戏剧,其艺术特色在于它独具的“九腔十八调”、“十三道大辙”和“正八板、反...

阴阳八盘掌是以阴阳五行八卦理论为基础,以内修练气健身,外修练形技击为主,先天辅后天,后天返先天,成为无极之体。即可以通过身心修炼达到天人合一的境界。 阴阳八盘掌讲究周身一八卦,阴阳两条劲。出手必有阴阳,手法上阴出阳入,步法上阴踏阳扣。演练时...

“固安相子”始创河北省固安县,约形成于1795年,历史悠久,底蕴深厚。因其作品栩栩如生与实物真实相像,固取名为“相子”。 “固安相子”是以纸为原料、运用雕塑手法进行立体圆雕造型的一种奇特工艺,其作品能达到木雕、泥塑的艺术效果。始创初期应用于...

景泰蓝又称“铜胎掐丝珐琅”, 是我国著名的传统手工艺品。在明朝的景泰年间(1450-1457),这项工艺已经十分成熟,尤其是蓝釉料有了新的突破,像蓝宝石般浓郁的宝蓝,高贵华美。 大厂回族自治县的景泰蓝(铜胎掐丝珐琅)制作技艺可上溯到明代,同...

戏曲脸谱是演员面部化妆的一种程式,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能,使观众能目视外表,窥其心胸。因而,脸谱被誉为角色“心灵的画面”。 中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展...

古镇胜芳历史悠久,始建于春秋末期,是历史上中国北方著名的水旱码头,风景秀丽,文化底蕴丰厚,有“南有苏杭,北有胜芳”的说法。由于芦苇众多,胜芳民众多从事于芦苇相关的工作并以此作为自己重要的经济来源,所以当地人对火是非常惧怕的,于是人们通过信仰...

霸州市胜芳镇始建于春秋末期,是历史上中国北方著名的水旱码头,昔日乾隆皇帝曾三次亲临这里,留下“南游苏杭,北游胜芳”的美誉。古时候,胜芳三面临水,南部有一片巨大的东淀,与白洋淀(西淀)水系相通。水域面积达25万顷。西来的大清河支流从镇中穿过,...

    廊坊市广阳区地处京津走廊之间的黄金地带,是京津都市圈、环渤海经济圈的核心区域。距北京、天津市中心分别为50公里和60公里,京津塘高速公路和京沪、京山铁路从境内穿过,交通十分便利。     南汉村隶属九州镇,建村于明朝。南汉村音乐会成...

    西滩里村位于文安县城东北40华里,西滩里历史悠久,质朴的民风造就了一代又一代勤劳而文明的西滩里村民,古音乐就诞生在这片热土上。     西滩里古音乐是我国现存的古老音乐之一,据考证,音乐会形成于明朝末年,属寺庙音乐。演奏时,乐手围长...

    文安县地处环京津环渤海腹地,被京津保三大城市环抱其间,京九铁路穿越县境,国家及省级三条公路干线纵贯全县,交通十分便利。福新村位于文安县城东北左各庄镇内,“古洼第一重镇”用于该镇名副其实。几百年来,“金石沟,银胜芳,铁打的左各庄”这一...

    杨家口村位于大城县东端偏北,宋元时期,因杨氏居此,又因依河口建村,故名杨家口,宋代名将杨延昭曾在此屯兵。大城县现有古音乐会二十余处,表演的曲目大都相同,但杨家口古音乐会所保存的曲目宫廷音乐的成份较为突出,与其他音乐会的曲目有别。  ...

    文安县地处环京津环渤海腹地,被京津保三大城市环抱其间,京九铁路穿越县境,国家及省级三条公路干线纵贯全县,交通十分便利。蔡头村位于文安县城西北25华里,历史悠久,古音乐会始创于嘉靖年间,由天津王口大寺、围河西桥大寺主持和尚本发、本舍所...

    大城县位于河北省中部偏东,素有古郡之称,早在春秋战国时就是颇具名气的城邑。东臧庄村自明朝永乐元年建村,距今已有六百余年的历史,因依子牙河而建,从古至今交通便利,商贾云集。该村的文化底蕴十分丰富,文人墨客、武林志士等人才辈出,造就了东...

    廊坊市霸州始建于五代后周显德六年,因是益津关口故称霸州。位于京、津、保三角地带中心,属环京津、环渤海城市群。北燕家务村东距106国道,在宋元时期,村中有千佛寺,寺院宏阔僧众数百,香火鼎盛,遇有佛事活动,寺内笙管齐奏,乐僧济济。   ...

    文安县地处环京津环渤海腹地,被京津保三大城市环抱,京九铁路穿越县境,国家及省级三条公路干线纵贯全县。琉璃庄村位于文安县城东北,属文安县大柳河镇。琉璃庄历史悠久,质朴的民风造就了一代又一代勤劳而文明的琉璃庄村民,古音乐就诞生在这片热土...

    西子牙河北村位于廊坊市大城县北部偏东,北与文安接壤,东与天津静海相邻。据县志记载,该村吕氏为周朝齐国姜太公后裔,战国初,因“田氏代齐”子孙四处逃亡,其少分支迁此安居。     西子牙河北高跷兴办于清道光年间,迄今已有一百七十多年的历...

    西安庄隶属于廊坊市安次区码头镇管辖,码头镇位于市区以南20公里,廊泊路纵穿南北与境内公路连接成网,交通十分便利。     西安庄登云圣会始建于清朝末年,距今已有百余年历史。据传是由一个叫笑刘的民间艺人所传,笑刘原是一个梨园弟子,后来...

    廊坊市大城县位于河北省中部偏东,素有古郡之称,早在春秋战国时就是颇具名气的城邑。太平颤又俗称甩会,这是二姑院村独传数代的民间花会,从1746年前后在村中开始表演,至今已有二百六十多年历史。     太平颤是一种集舞蹈、戏剧、杂技于一...

    文安县位于京津保三大城市三角地带的中心,地处大清河下梢,系海河流域的古老洼淀,形成了水旱交替的独特环境,孕育了独具特色的文安文化。崔家坊宋代建村,历史悠久文化底蕴深厚,燕王朱棣扫北曾在此驻兵。 公元1888年,崔家坊正式组成了哈哈腔...

西河大鼓是在河北民间说唱艺术的基础上产生的,是流传在中国北方的著名曲艺品种。大城县正处于该曲种的源头地带,这里地处子牙河流域,因子牙河原名盐河、沿河、西河,依地域定名为西河大鼓。 早在清道光年间就有鼓书清门五奎之一曹占奎(大城县贾村人),学...

通背拳是我国传统的著名拳种,流行广泛的有劈挂通臂、白猿通臂、五行通臂、如意通臂、太极通臂等流派。“通背拳”最早何人所创众说纷纭,已无从查考,旧社会武术门户之见颇深,所以通背拳一直秘密流传相承。 太极通背拳,又称五猴通背拳,是通背拳的一个分支...

通背拳是中华武术的优秀拳种,已有两千多年的历史,是传统武术百花园中一朵灿烂的奇葩。五行通背拳(也称通背太极、太极五行通背)是通背拳的一个分支,自张策大师创立以来,已传承至第五代。 张策五行通臂拳源于传统的五行通臂拳――祁家通臂“少祁派”,但...

通背拳在我国武坛上久负盛名,具有鲜明的功防技击特点,打法独特,攻防合理,具有较强的攻防技击性。对发展人体的灵活、协调、反应等素质和培养人们勇敢、顽强的拼搏精神有一定的作用和影响。 霸州市心聚六合软手通臂拳,据拳谱记载,始创于清朝道光年间。心...

安次区是廊坊市两个县级行政区之一,地处廊坊市区南部。文化历史悠久,人杰地灵,是著名的义和团廊坊大捷的发生地。南关村隶属于落垡镇管辖,东临天津市武清区,西临距廊泊路 4公里 ,交通十分便利。 南关少林武术会始创于清朝光绪年间,至今已有300多...

戳脚拳术是农民起义领袖武术大师冯克善和共举义旗的战友杨景、唐有义于十九世纪三十年代在河北饶阳、蠡县、固安一带创立的一个优秀拳种。因为成型较晚,继承者又不肯轻易传授,所以至今流行地区主要在河北中部、北京、沈阳、山西一带。 我国武术历来有南拳北...

京南固安,京畿重地,北距天安门 60公里 ,有“天子脚下”、“京南第一城”之称。交通便利,文化发达,武术历史源远流长。内家拳刘派郭氏八卦即诞生于这块丰腴的土地上。八卦之形成独立的拳种,始于董海川,后人对八卦的继承和发展做出了重大的贡献。既呈...

大城县的杨凤侯一支太极拳老架是有“武术仓库”之称的全国著名武术家沙国政先生传入。《武当》杂志1993年第三期曾公开发表过一张“太极拳传人世系表”,上面记载着杨露禅―杨风侯―李景林―姜容樵―沙国政。 杨氏太极拳老架重要特点是每两个式子之间的过...

安次区是廊坊市两个县级行政区之一,地处廊坊市区南部。文化历史悠久,人杰地灵,是著名的义和团廊坊大捷的发生地。东沽港村属于东沽港镇管辖,东临天津市武清区,西临霸州市,津保公路穿村而过,交通十分便利。 据史料记载,中幡起源于唐、宋年间,至今已有...

永清古属燕国所辖,至汉始有人居住,隋定为通泽县,天宝元年始称永清。以糊制鸭子灯而闻名的坚固庄村是位于永清东南部的一个自然村,属后奕镇管辖,在后奕镇正南 3.5公里 处,村落成长方形,主街东西向,有村民100余户,以张、刘、杨姓居多。 糊制鸭...

固安县交通便利,文化发达,四季分明,物产丰富,永定河、大清河流经本县。北部多为沙质蒙金地,树木繁多,杞柳遍野。自明朝以来,杞柳种植得以大力提倡,同时柳编技艺也迅速兴起和日益发达。据县志记载,固安柳编起源于明嘉靖43年。 固安柳编历史悠久、品...

安次区是廊坊市两个县级行政区之一,地处廊坊市区南部。文化历史悠久,人杰地灵,是著名的义和团廊坊大捷的发生地。第什里风筝分布在安次区大部分乡镇。 第什里风筝起源于何时已不可考,据老人讲,光绪年间本村有一个画匠叫刘会精通此技艺。数百年间,时断时...

文安县地处环京津环渤海腹地,被京津保三大城市环抱其间,北距北京 120公里 ,东邻天津 80公里 ,西距保定 90公里 ,京九铁路穿越县境,国家及省级3条公路干线纵贯全境,乡乡村村通公路,交通十分便利。文安自西汉建置以来已有二千多年历史,质...

属地:廊坊香河县     类别:民间舞蹈     香河县大河各庄竹马会年代久远。关于历史渊源有两种说法,一说在古代,当地老百姓为纪念燕北地区一位叫郭济的清官而发明了竹马会。一说竹马会传入大河各庄是在清朝乾隆末年(即公元1790年左右),正是...

属地:廊坊永清县     类别:民间舞蹈     永清县里澜城镇瑚琏店村,系洪武年间(约1380年)始建。瑚琏店同乐圣会的“大头和尚戏柳翠”俗称“大头会”,建清光绪初叶,于1886年根据民间故事创作并传承至今。     从表演风格上看,瑚琏...

属地:廊坊安次区     类别:民间音乐     东张务村位于廊坊市安次区落垡镇,东临连接京津的104国道,西靠廊泊公路,地理位置优越,交通十分便利。     东张务音乐会属佛教音乐,系清末由寺院传入民间,历属禅宗临济与曹洞派并传,所以收录...

属地:廊坊文安县     类别:杂技与竞技     崇新村位于文安县城东北方向左各庄境内,经济的繁荣,百姓的富足,成为崇新村杆会几百年保存延续下来的物质文化基础。     关于崇新村杆会从何时创办,又是由谁发起,现今没有文字记载。唯一有文字...

属地:廊坊香河县     类别:杂技与竞技     安头屯镇位于香河县城东南7公里。安头屯中幡起源于隋唐,有着悠久的历史。远在唐宋时期,在北运河航运过程中,当时帆用在船上,借以增加船的航速和调整船的航向。后来帆被用在民间玩耍,在玩耍中逐渐发...

属地:廊坊文安县     类别:杂技与竞技     苏桥镇位于文安县城北20公里处,座落在大清河畔的千里堤上,为河北省沿大清河重镇之一。汉朝建镇,原名是八姓庄,后因宋代文学家苏徇曾在文安任主薄,故改名为苏桥。     苏桥花叉会创办于同治年...

属地:廊坊文安县     类别:曲艺     朱派西河大鼓源于木板大鼓和弦子书。清乾隆年间,有保定刘传经、赵传壁、王路等三人首创木板大鼓、弦子书搭档演出,从而各地艺人效仿,初步形成鼓、板、三弦进行伴奏的说唱形式。自此数十年间,为西河大鼓孕育...

属地:廊坊三河县     类别:曲艺     “燕山大板”是河北三河特有的一种曲种。1975年由刘燕,王德华,胡嘉良在借鉴清代就流传于民间的莲花落、霸王鞭曲调的基础上经过不断的探索与创作,吸收了燕山一带的民间小调,如硪歌、小悲调、八板腔以及...

属地:廊坊霸州市     类别:传统戏剧     霸州市王庄子乡地处冀中平原,京、津、保三大城市腹地,在清同治初年,下王庄即组建了业余昆曲子弟会。《渔樵耕读》是昆曲子弟会的昆曲启蒙剧目。早年间,青少年入会,首先要学这出戏。即以此戏之意,取名...

属地:廊坊广阳区     类别:传统戏剧     炊庄村高腔戏属于民间的一种古老的“会戏”。炊庄村高腔戏并非由当地民歌演变发展而成,是先由外地传入的一种声腔,然后与本地语音(有本地的某些腔调)相结合而形成的。炊庄村同乐善会与沙堆营高腔老会,...

    高桥村距霸州20余公里,为霸州管辖,始建于宋代。     高桥村古音乐为僧传吹打乐。相传为清康熙年间正定大王庙乐僧广达和尚云游至此所传佛乐演变而来,俗称“和尚经”。鼓乐靠家族传承延续,自诞生之时起,均以尚姓人为主要乐师。     高...

    河北省固安县位于京、津、保三角腹地,处在大北京经济发展圈,是河北省实施“两环(环京津、环渤海)”战略的重点市县之一。境内自然资源蕴藏丰富。自元建都北京以来,固安一直地处京畿,故交通便利,文化发达,古有“天子脚下”、“京南第一城”之称...

    胜芳镇地处廊坊市霸州以东35公里处。清乾隆时,该镇先后建起了12道“音乐会”,其中以胜芳镇南音乐会最为著名。     胜芳镇南音乐会是寺院佛教音乐流传民间的产物,其传承方式为口传心授。胜芳镇南音乐会风格古朴,自创会以来,历经数百年而...

    高桥地处冀中平原,村民敦睦质朴,尚文崇艺,故而使得该村传统民族民间文化不间断地传承至今。     高桥始建村时,村内仅有姜、唐、尚三姓。至明代,姜、唐两姓绝。尚姓自明代即以“点笙”(制作笙、竽)为业,但因“帖儿”(职业艺匠家谱、家乘...

    大厂回族自治县隶属河北省廊坊市,得天独厚的区位优势,造就了大厂花丝镶嵌工艺的诞生、传承和发展。     大厂花丝镶嵌制作技艺可上溯到汉代,从赵家沟古墓群出土的装饰盒等文物中,花丝镶嵌工艺已初露端倪。明代波斯人随永乐皇帝北迁,定居大厂...

    京东大鼓起源于京东三河、宝坻、香河一带的农村。自清乾隆中叶,木板大鼓名家李文通从家乡逃荒来京东行艺,在京东广为流行的民歌小调“靠山调”基础上,革新加工,又经过邓殿奎、陈连登、于七、王宪章、于景元、陈怀德、魏西庚等传人的努力,逐渐形成...

    后屯村隶属安次区码头镇,位于廊坊南30公里,永定河故道内。村东北方向与天津市武清县八里桥村接壤。     后屯村古音乐属佛教寺院音乐,古雅悠扬,朴实粗犷,优美动听。后屯村音乐会成立于明代,源于京西西游寺,师出广文法师,在京南一带享有...

    南响口村地处廊坊市区南部,隶属于安次区码头镇。     南响口佛教音乐的历史至少可以追溯到明成祖(1403年)以前,这可从两个方面得到佐证。一是据当地望族族谱记载,明成祖时弥陀寺香火鼎盛,那时音乐已经在庙里传承。二是从弥陀寺僧人传承...

  张庄音乐会俗称“老道经”,属正一派道传音乐,源于河北省霸州市东部信安镇张庄。张庄宋代建村,村民世代耕种为业。该村地处冀中平原,北距北京120公里,东距天津30公里。“文革”前,村中有一关帝庙,庙中有一大磬,磬上刻写该庙始建于金贞�v年间...

    胜芳镇位于霸州市以东40公里河北著名湿地――东淀中游北岸,属霸州市管辖。胜芳花灯源流古久,元宵灯会明初已经规模宏大,闻名京津华北。     胜芳花灯是一个庞大的独立发展系统,由盂兰盆灯会、元宵冰灯和元宵花灯三部分组成。盂兰盆会又称中...

    文安县地处环渤海腹地,被京津保三大城市环抱。八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术,是河北省文安县人董海川所创。董海川自幼尚武,曾游历大江南北,他传艺授徒,德才兼备,一生无敌手,他与他所创编的八卦掌至今饮誉海内外, 他的再传弟子...

    文安县地处环京津环渤海腹地,被京津保三大城市环抱其间,北距北京120公里,东邻天津80公里,西距保定90公里。     据考证,里东庄音乐老会源自明朝寺庙音乐,嘉靖年间由本村“观音庙”主持和尚传授音乐,距今已有500年的悠久历史。乐...

    军卢村隶属安次区杨税务乡。杨税务乡是廊坊第一大乡,境内横跨两条省级公路,龙河、五干渠、丰收渠环绕全乡,属于典型的城乡结合部。     军卢村在历史上有着悠久的音乐传统,远在义和团运动之前,村中就有自娱的团体,名为音乐会,这种民间乐队...

    永清县位于河北省中部,京、津、保三角地带中心。县城南厢南大王庄村系洪武年间(约1380年)始建。该地地势低洼,历史上盛产高粱,一般手巧的家庭妇女,取其秸秆钉制盖板或小浅,放置食品。     永清县的扎刻就是用上乘的高粱秸秆,以卡尺、...

    固安县官庄村位于廊坊市固安县城北五里处,南临白洋淀,现仍在该村生存的诗赋弦是稀有地方剧种。诗赋弦的前身是明未清初流行于北京地区的一种曲艺形式“十不闲”,吸收了凤阳花鼓、莲花落等民歌腔韵,于清光绪年间成型。     官庄诗赋弦剧目有《...

    廊坊东储双龙会起源于何时不可考,据老会员讲,是由王姓旺族组建。据记载,其祖辈可追朔到清光绪初年负责掌管双龙会的王维真。     数百年间,双龙会的传延时断时续,历尽曲折。鼎盛时期,舞龙队员和乐队达一百多人。清光绪年间,武秀才王洵(号...

    安次区葛渔城镇重阁会始于乾隆年间,从山西传入。当时从山西来的一位农民,给本镇西街高财主扛活,用所挣工钱筹建起这道花会,为本地民众调制了一道喜闻乐见的精神大餐。     重阁会表演由上下两层演员组成戏剧人物造型,表演以下面的演员为主。...

  抬阁又称“抬角”、“抬歌”、“高抬”、“挠阁”、“脑阁”、“高装”等,是传统节庆活动中的一种民俗巡游表演形式。抬阁起源于中原地区的迎神赛会活动,后逐渐传到东南沿海及西北地区,在清代盛行一时,流传过程中与各地具体情况相结合,形成不同的特色。 抬阁活动中由数名儿童扮作古装...

  灯会是中国民间传统的群众性节庆活动,它流行于全国各地,在海外华人聚居区也颇为盛行。灯会多出现在元宵节期间,也有些地方在农历七月十五举行灯会,不同地区的灯会特色各不相同。 “元宵节”也称“灯节”,元宵燃灯的风俗起自汉代,唐宋时得到进一步发展,明清时期各地灯会活动已经达于...

  花丝镶嵌是一门传统的宫廷手工技艺,主要使用金、银等材料,通过镶嵌宝石、珍珠或编织等工序,制作成工艺品。花丝镶嵌工艺复杂,大致可分掐、填、攒、焊、堆、垒、织、编八种手法,技艺精湛,造型优美,花样繁多,具有传统的艺术特色。花丝镶嵌产品一般分为两类:一是花丝,即把金、银抽成细丝,用堆垒、编织等技法制成...

  彩扎是一种普遍流行于南北各地的传统民间工艺,它与祭祀、节庆、游艺等民俗活动密不可分,经过不断的衍生发展,在民间形成巨大的影响力。彩扎技艺以篾骨纸裱为主,同时辅以表面彩绘。由于各地风俗和物产不同,具体用料上存在着一定的差异。有些地方即以秸秆替代竹篾做骨,以素色布、绸或皮纸作面,河北邯郸的彩布拧台则...

  固安柳编是河北省固安县民间工艺的主要门类之一。   有着悠久历史的固安柳编,相传起源于宋代。据《固安县志》载:宋代河南杞县知县调任固安,便把杞柳移植到固安,并带来柳编技师,把柳编工艺教给了当地人民。明代固安所出“柳器,屈柜柳所为,如升、斗、簸箕、栲栳之类”(明嘉靖《固...

  苏桥飞叉会创办于清代同治年间,在京、津、冀地区广泛流传,长演不衰。清末民初,河北省文安县苏桥镇靳文斌承上启下,将通背、太极、花叉三技融为一体,创办苏桥飞叉会,之后传人有靳月庭、狄希彭、赵景田、王树芳等。   苏桥飞叉会除在地面表演外,还能站在方凳上用双腿表演单叉、双叉...

  左各庄杆会是流传于河北省文安地区的一种传统体育项目。与其他地区杆会不同,左各庄杆会主要使用活杆,可以随时随地用树干进行表演。主要技术动作包括打挺(单双)、串子、单臂折鱼、抓三叨两、仰丫转、圈上睡觉、挂脚面(单双)、倒脚面、捩脚面、挂脚后跟(单双)、粘糖人、手摆旗、脚摆旗、驴打滚、金鸡独立、耍流星...

  八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术,系由河北省文安县人董海川所创,目前在北京、河北、山东、辽宁、吉林、湖北等地都有传承。这是一种把攻防招数和导引方法融合于绕圈走转之中的拳术,自清朝末叶传世以来,不断得到发展完善。   八卦掌向左沿圈绕走称为“阳仪”,向右沿圈绕...

  八卦掌,初名“转掌”,是传统武术中的一个拳种,创自河北省文安县朱家务村人董海川。董于清朝咸丰、同治年间,在京畿收徒传技。   刘式八卦掌的创始人刘宝珍,京南固安县人,自幼习武,擅戳脚,功高艺厚。清末在顺天府充御马快,足力特强,又擅腿法,人称“飞腿刘”。固安县地处京畿,...

  中幡是我国古老的民间艺术,主要分布在今河北省香河县、正定县和福建省建瓯市。它源于唐宋时期,至今已有一千多年的历史。中幡由幡杆、伞、旗子、幡面和铃铛等组成,十几个套路,五十多个动作,集造型、亮相等各种高难度技巧于一身,具有一定的娱乐性。   安头屯中幡起源于隋唐,初为民...

  中幡是我国古老的民间艺术,主要分布在今河北省香河县、正定县和福建省建瓯市。它源于唐宋时期,至今已有一千多年的历史。中幡由幡杆、伞、旗子、幡面和铃铛等组成,十几个套路,五十多个动作,集造型、亮相等各种高难度技巧于一身,具有一定的娱乐性。   高照又名“中幡”,起源于民国...

  京东大鼓是一种用京东方言演唱的鼓曲,在不同时期和不同流行地先后有过“平谷调大鼓”、“乐亭调大鼓”、“四平调大鼓”、“铁片大鼓”、“铁板大鼓”等名称。清代乾隆中叶始兴于京东三河、宝坻、香河一带的农村,后在京、津、冀地区普遍流传。表演时由一人站唱,左手敲板,右手击鼓为节,旁有乐师伴奏。其唱腔采用板腔...

  西河大鼓另有“大鼓书”、“西河调”、“梅花调”、“弦子鼓”、“河间大鼓”等名称,它源于木板大鼓和弦子书,主要流传于河北及周边地区。清代乾隆年间,保定刘传经、赵传壁、王路三人首创木板大鼓、弦子书搭档演出。传到木板大鼓艺人马三峰,逐渐形成西河大鼓。马三峰首传弟子朱化麟创出朱派艺术,为西河大鼓的发展作...

  冀中笙管乐流传于北京以南、天津以西,沧州、定州以北的近三十个县市,是冀中平原一带特有的一个鼓吹乐品种,民间俗称“音乐会”,因主要用管子领奏、用笙等合奏,又称“笙管乐”。除笙、管、笛等吹奏乐器外,冀中笙管乐使用的乐器还有云锣、鼓、铙、钹、铛铛等击奏乐器。笙管乐的乐曲分套曲、小曲及独立成套的打击乐三...

  冀中笙管乐流传于北京以南、天津以西,沧州、定州以北的近三十个县市,是冀中平原一带特有的一个鼓吹乐品种,民间俗称“音乐会”,因主要用管子领奏、用笙等合奏,又称“笙管乐”。除笙、管、笛等吹奏乐器外,冀中笙管乐使用的乐器还有云锣、鼓、铙、钹、铛铛等击奏乐器。笙管乐的乐曲分套曲、小曲及独立成套的打击乐三...

  冀中笙管乐流传于北京以南、天津以西,沧州、定州以北的近三十个县市,是冀中平原一带特有的一个鼓吹乐品种,民间俗称“音乐会”,因主要用管子领奏、用笙等合奏,又称“笙管乐”。除笙、管、笛等吹奏乐器外,冀中笙管乐使用的乐器还有云锣、鼓、铙、钹、铛铛等击奏乐器。笙管乐的乐曲分套曲、小曲及独立成套的打击乐三...

  冀中笙管乐流传于北京以南、天津以西,沧州、定州以北的近三十个县市,是冀中平原一带特有的一个鼓吹乐品种,民间俗称“音乐会”,因主要用管子领奏、用笙等合奏,又称“笙管乐”。除笙、管、笛等吹奏乐器外,冀中笙管乐使用的乐器还有云锣、鼓、铙、钹、铛铛等击奏乐器。笙管乐的乐曲分套曲、小曲及独立成套的打击乐三...

  冀中笙管乐流传于北京以南、天津以西,沧州、定州以北的近三十个县市,是冀中平原一带特有的一个鼓吹乐品种,民间俗称“音乐会”,因主要用管子领奏、用笙等合奏,又称“笙管乐”。除笙、管、笛等吹奏乐器外,冀中笙管乐使用的乐器还有云锣、鼓、铙、钹、铛铛等击奏乐器。笙管乐的乐曲分套曲、小曲及独立成套的打击乐三...

  冀中笙管乐流传于北京以南、天津以西,沧州、定州以北的近三十个县市,是冀中平原一带特有的一个鼓吹乐品种,民间俗称“音乐会”,因主要用管子领奏、用笙等合奏,又称“笙管乐”。除笙、管、笛等吹奏乐器外,冀中笙管乐使用的乐器还有云锣、鼓、铙、钹、铛铛等击奏乐器。笙管乐的乐曲分套曲、小曲及独立成套的打击乐三...

  冀中笙管乐流传于冀中平原,即北京以南、天津以西,沧州、定州一线以北近三十个县市的鼓吹乐品种,民间俗称“音乐会”。因主要用管子领奏、笙等和奏,故又称“笙管乐”。除笙、管类乐器外,另有云锣、笛及击奏类乐器鼓、铙、钹、铛铛等。乐曲分套曲、小曲及独立成套的打击乐三类。套曲篇幅长大、结构复杂,是“笙管乐”...

  冀中笙管乐流传于冀中平原,即北京以南、天津以西,沧州、定州一线以北近三十个县市的鼓吹乐品种,民间俗称“音乐会”。因主要用管子领奏、笙等和奏,故又称“笙管乐”。除笙、管类乐器外,另有云锣、笛及击奏类乐器鼓、铙、钹、铛铛等。乐曲分套曲、小曲及独立成套的打击乐三类。套曲篇幅长大、结构复杂,是“笙管乐”...

  冀中笙管乐流传于冀中平原,即北京以南、天津以西,沧州、定州一线以北近三十个县市的鼓吹乐品种,民间俗称“音乐会”。因主要用管子领奏、笙等和奏,故又称“笙管乐”。除笙、管类乐器外,另有云锣、笛及击奏类乐器鼓、铙、钹、铛铛等。乐曲分套曲、小曲及独立成套的打击乐三类。套曲篇幅长大、结构复杂,是“笙管乐”...