亳州市涡阳县非物质文化遗产

         界首市扁担戏俗称"小桃子",又名猴头人子,一台戏,独腿戏。其流行区域主要在界首市芦村镇小徐村,小徐村位于芦村镇东北部,东与太和县接壤,北依河南郸城县,是一个偏远乡村,交通不便,群众生活穷困,为了生计,村民学会了一些耍猴、说唱艺术。大约在清末同治年间,由......

        拉魂腔简介 拉魂腔源于清末民初,有兄妹二人,兄背小鼓,妹抱土琵琶,沿街串乡卖艺求生,流落在地处原涡阳县、蒙城县交界,现利辛县境内的小王集。 由于男唱段音尾在一个"咿"字上,女唱段音总落在一个"哼"字上,翻高八度拖音,演唱动听悦耳,词意贴近民众生活,表演细腻丰富,......

捻军歌谣是流传在亳州市涡阳等地颂扬捻军起义的民间歌谣和故事。 爆发于皖北地区的捻军起义,是清代咸丰、同治年间的一次规模宏大的农民起义,历时18年之久,转战于皖、鲁、豫、苏、陕等10个省区,歼灭清军及地方团练十万余人,有力地配合了太平天国和北方各地的人民起义,给清朝统治以沉重打击,也为此后1911年的武昌起义......

“棒鼓舞”是一种由农民自发的民间舞蹈,很早就流传在我县义门一带,以刘郢为中心,沿涡河两岸向东、西发展。在刘郢老艺人还称它为“太平鼓”,向东侧称为“花棒鼓”或“花鼓灯”,向西部又称为“子弟灯”。“棒鼓舞”具有鲜明的地方特色。“大场子”在形式上(包括舞蹈的画面),虽然和凤台、怀远一带花鼓灯的“大花场”及......

        相传高炉酒始于春秋时期伟大的思想家、哲学家、道教学派的创始人老子。 史载建安十四年曹操屯兵高炉,征名师酿美酒慰劳犒赏将士。 明中后期,张氏先人三公经商发家后开坊酿酒,并传世后人。 自此,高炉酿酒技艺世代相传,高炉酒名声远扬。 有着2000多年历史的高炉酒,蕴涵着道......

 涡阳县是苔干发源地,也是正宗原产地。"涡阳苔干"属全国稀有珍贵的天然绿色食品,以其"色泽翠绿、肉质脆嫩、天然清香、味厚鲜美、营养丰富"的独到特点在国内外享有很高的知名度。据说春秋战国时期,老子在无忧园(今涡阳县老子庙太清宫)种植苔干为其母治病补身,效果神奇,俗称"神草"。清朝乾隆年间,涡阳苔干曾作为......

 石弓石雕历史悠久,是在农耕社会的基础上产生的一种民间石雕艺术,是民间审美情趣的产物,是中国众多古老民间石雕艺术中的一个传统品种,具有浓厚的乡土气息和地方特色。石弓石雕主要以石弓山石为原材料,石弓山石为青色大理石,石质细腻,体丰质润,其石材虽没有玉石、水晶石等名贵石材珍贵,但它朴实的质地、粗犷的......

        涡阳是道家学派创始人、道教鼻祖老子的故里。闸北镇郑店行政村就是老子的诞生地,道教祖庭天静宫(又称中太清宫)便坐落于此。天静宫,始称老子庙,建于汉延熹八年,唐、宋、元、明、清历代均有修葺,后毁于战火。1992年以来,争取港台捐资三千多万元对天静宫进行了重修,目前......