锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗非物质文化遗产

  乌珠穆沁婚礼以其独特的传统习俗流传至今。其过程主要有:定亲(也叫放哈达)、接亲、婚礼、送亲、回门等三十个细节,每一个传统的礼节都表现着乌珠穆沁部落游牧文化的各个方面。   婚礼当天,接亲队伍首先要围着女方家的蒙古包顺时针转三圈,在门前经...

  “搏克”即摔跤,是蒙古族“男儿三艺”之一,属蒙古族传统体育项目,流布于以锡林郭勒盟为中心分布于整个内蒙古地区。   内蒙古地区的蒙古族搏克比赛以乌珠穆沁搏克比赛风格为代表,兼备鄂尔多斯式搏克、阿拉善地区沙力搏尔式搏克等具有部落与地域特点...

  蒙古包是蒙古族和古代北方游牧民族最具代表性的民居。早在秦汉时期,就以穹庐、毡包等见于史籍,是游牧民族“逐水草迁徙”生产生活的产物。   蒙古包的基本结构以架木、苫毡、鬃绳组成:   架木结构有:陶脑——圆拱形天窗;乌尼——连接陶脑和哈那...

  乌珠穆沁是锡林郭勒草原上一支古老的部落,从乌珠穆山迁至现居住地以来,形成了与其他部落不同特色、种类众多的乌珠穆沁服饰文化体系。   乌珠穆沁服饰包括长袍、马褂、坎肩、敖吉(长坎肩)、答忽、腰带、帽子、蒙古靴和饰品等。根据季节蒙古袍可分为...

     搏克即摔跤,是蒙古族“男儿三艺”之一,属蒙古族传统体育项目。蒙古族搏克比赛以锡林郭勒盟为中心,分布于整个内蒙古地区。   内蒙古地区的蒙古族搏克比赛以乌珠穆沁搏克比赛风格为主,也有鄂尔多斯式搏克、沙力布尔式搏克等。历史上,蒙古族搏...

     敖包是用石头堆成一座圆锥形的实心堆,通常设在高山或丘陵上。最初的敖包是道路、边界和辨别方向的标志,后逐渐演变为祭祀山水、天地神灵的神圣地方。在内蒙古,敖包星罗棋布,有部落敖包、家族敖包、家庭敖包等,也有王爷敖包、寺庙敖包、盟敖包、...

  乌珠穆沁婚礼习俗源远流长,其特点是礼节多、讲究多。其程序有放哈达定亲、选定日期、男女双方向各自亲朋好友发出邀请、接亲、婚礼、送亲、回门等数十个程序。   婚礼当天,接亲队伍首先要围着女方家的蒙古包转三圈,在门前经过善于辞令的祝颂人,双方...

  苏尼特长调有着悠久的历史,它发源于苏尼特部民众日常的生产生活,是植根于人民生产生活土壤的一种文化艺术表现形式。辽阔的草原、秀丽的山川和清澈的泉水赋予了苏尼特长调旋律优美、曲调明快的特点。明朗的、优美的旋律,悦耳的声音是苏尼特长调歌曲与其...

  祝赞词是蒙古族传统的民间文学体裁之一,也是蒙古族祝词、赞词、祭词和召唤词等的一般统称,是产生于古代的韵文形式。古代人认为世间的一切都由一种不可抗拒的力量——神灵支配,要得到温饱和安宁,必须求助于神灵的保佑和恩赐。因而他们用最好的食物供奉...

  蒙古族婚礼带有鲜明的民族特色,以特殊的形式表现出蒙古人粗犷、豪爽、勇敢、智慧、勤劳、善良的民族性格。蒙古族分布地域广阔,因居处地的不同而形成了不同特色的婚礼仪式。传统婚礼在蒙古包内进行,在婚礼中,民族传统服饰可以得到最充分的展现。各地婚仪大同小异,展示骑术是其中一大特色。婚礼过程往往伴随着形式多...

  蒙古包是蒙古族和北方游牧民族最有代表性的民居,早在秦汉时期就以“穹庐”、“毡帐”等名称见之于我国史籍,从清朝开始以满语音译和意译的方式改称“蒙古包”。   蒙古包以木头、毛绳、毡子三位一体的材料,“套脑”(天窗)、“乌尼”(伞股式辐射的椽子)、“哈纳”(网格状木围墙)...

  蒙古包是蒙古族和北方游牧民族最有代表性的民居,早在秦汉时期就以“穹庐”、“毡帐”等名称见之于我国史籍,从清朝开始以满语音译和意译的方式改称“蒙古包”。   蒙古包以木头、毛绳、毡子三位一体的材料,“套脑”(天窗)、“乌尼”(伞股式辐射的椽子)、“哈纳”(网格状木围墙)...

  蒙古包是蒙古族和北方游牧民族最有代表性的民居,早在秦汉时期就以“穹庐”、“毡帐”等名称见之于我国史籍,从清朝开始以满语音译和意译的方式改称“蒙古包”。   蒙古包以木头、毛绳、毡子三位一体的材料,“套脑”(天窗)、“乌尼”(伞股式辐射的椽子)、“哈纳”(网格状木围墙)...