遵义市非物质文化遗产

化风丹其名是得于病因是“风”,治疗用“化”的对症施治手法,所谓“风”,特指小儿惊风、脑中风、面肌麻痹、癫痫、风寒感冒等疾病;所谓“化”,指用药物之力,活络散结化风,故得名化风丹。廖氏化风丹所在区域遵义市,地处云贵高原向湖南丘陵和四川盆地过渡...

《仰阿莎》是流传于贵州省黔东南州及毗邻地区的苗族长篇神话爱情叙事歌。黔东南州位于贵州省东南部,东邻湖南省怀化市,南接广西壮族自治区柳州市、河池地区,西连黔南布依族苗族自治州,北抵遵义市和铜仁地区,总面积30337平方千米。全州总人口440万...

《打镏子》是流传在贵州省沿河土家族自治县的一种民间传统吹打艺术。发源于沿河土家族自治县洪渡镇。沿河土家族自治县地处湘鄂渝黔四省(市)武陵山区,位于贵州省东北角,乌江下游。与重庆市彭水苗族土家族自治县、酉阳土家族苗族自治县,贵州松桃苗族自治县...

凤冈吹打乐的产生和演变过程同当地人的迁入历史同步,据周氏族谱记载,凤冈吹打乐至今已传承了16代,最早可追溯到宋朝初期,由原籍江西临江普大桥高街沿的周笑老先生传入。周笑老人在宋仁宗时期考上武举,“聖主仁皇帝,垂训军民敦孝”。指派周笑八兄弟自江...

薅秧歌主要在每年的三、四、五月薅秧季节,人们在田间薅秧的时候边劳动边唱歌,主要流传于汇川区海龙镇贡米村(原上坝村)和金沙安底镇茶园乡(今茶元镇)永丰村等地区。 海龙薅秧歌从 “平腔、蛤蟆腔”发展而来,晚清至民国初期,海龙米长期向朝廷纳贡,海...

高腔大山歌是流传在桐梓县狮溪一带地区传播的一种古老的以黔北方言为基础,以秧歌、劳动号子、山歌、民歌、渔歌、樵歌、小调为基本原素的民间说唱艺术。 桐梓县位于黔北山地与四川盆地的街接地带属贵州省遵义市市辖县,与重庆市接壤,狮溪地处黔北渝南的结合...

“遵义通草堆画”是遵义具有地方特色的民族手工艺品。遵义市位于贵州北部,是我国西部重镇,南与省会贵阳接壤,东面与铜仁地区和黔东南自治州相邻,西与四川省交界,北与重庆连接。遵义历有“家读诗书,人通礼仪”的传统,有较深的文化积淀,民间工艺活动历史...

务川仡佬族宝王祭拜,是仡佬族丹砂文化的典型代表,是仡佬族祖先神崇拜和俗神崇拜的文化表现。主要流传在贵州省务川自治县大坪镇三坑、板场、丰乐镇官坝、红丝乡太坝等地区。 务川仡佬族苗族自治县建县已有1400余年,早在二千多年前,仡佬族的先民——濮...

族吃新祭祖习俗是遵义县平正仡佬族的重要节日,主要流传于遵义县平正仡佬族乡及贵州境内其它仡佬族聚居地区,以遵义县平正仡佬族乡的仡佬族吃新祭祖习俗保存得较为完整,最为丰富。平正仡佬族乡位于遵义县境西部,距历史文化名城遵义市区65公里。乡境地貌以...

绥阳竹席以绥阳旺草手工竹席为代表。旺草镇地处贵州省遵义市绥阳县北部,这里是一代经师大儒、东汉教育家尹珍设馆讲学15载、传播中原文化的地方,这里是贵州省文化厅命名的书画之乡,同时又是远近闻名的手工竹席编织之乡。 绥阳旺草竹席因其世代传承、技艺...

生产董酒的公司,前身为程氏小作坊,位于贵州省遵义市董公寺,地处贵州高原主体北端,以低山丘陵和宽谷盆地为主,受大娄山脉的气候调剂,董公寺一带冬无严寒、夏无酷暑,田地肥沃、绿树成荫,清泉漫流、环境幽静,很适宜微生物群落生长繁殖,是一个酿酒历史悠...

仡佬族婚俗主要流传在遵义市务川仡佬族苗族自治县。务川仡佬族苗族自治县位于贵州省东北部,东界德江、沿河,南邻凤岗,西交正安、道真,北隅重庆彭水,全县面积2777平方公里,人口约45万人,其中仡佬族人口18.5万人,占总人口的43 %,苗族人口...

桐梓县苗族服饰制作工艺主要以十字桃花和蜡染为主,色调大方。特色服饰包括大襟或对襟上衣,蜡染百褶裙,喜用几何图案装饰,流行在马鬃乡、黄莲乡苗族服饰最具有代表性。 桐梓县位于贵州省北部,属革命老区遵义市市辖县,与重庆市接壤,素有“黔北门户”、“...

余庆县矮人舞主要分布于余庆县乌江以北地区的敖溪镇及周边村镇。敖溪镇位于余庆县中部,地处湄、凤、余三县结合处,是余庆通往湄潭、遵义的必经之地。 余庆敖溪矮人舞源自“傩戏”表演中“矮人神”这一形象。汉武帝拓边屯军,开发西南夷,汉文化就通过巴蜀、...

仡佬族踩堂舞是遵义县仡佬族传统丧葬仪式中带有祭祀性质的舞蹈。主要分布于遵义县平正仡佬族乡及贵州境内仡佬族聚居地区,以平正仡佬族乡仡佬族踩堂舞较为完整。平正仡佬族乡始建于1956年12月,是我国建制最早的仡佬族乡,乡境地貌以大娄山山脉南北延伸...

黔北打闹歌是流传在贵州省余庆县民间的一种劳动歌谣。根据劳动地点不同有两种,一种是薅包谷草时所唱,又叫薅草歌或薅草闹;一种是薅秧时所唱,又叫薅秧歌或薅秧闹。余庆县位于贵州遵义市南部,与石阡、黄平、瓮安、湄潭、施秉、风冈相连,是遵义、铜仁、黔东...

仡佬族哭嫁歌是仡佬族姑娘在出嫁前三五天中以歌哭方式告别父母亲人,表达离情别意的一种礼俗。流行于道真仡佬族苗族自治县。道真仡佬族苗族自治县位于贵州省最北部,处贵州高原向四川盆地的斜坡地带。分别与重庆所辖南川市、武隆县、彭水土家族苗族自治县,及...

道真傩戏文化,隶属于巫文化范畴,是一种非常古老的文化表现形式。数百年来保存并流行于道真仡佬族苗族自治县境内。道真仡佬族苗族自治县位于贵州省最北部,处贵州高原向四川盆地的斜坡地带,周边分别与重庆所辖南川市、武隆县、彭水土家族苗族自治县,及本省...

高台舞狮系仡佬族传统体育项目,因借助普通农家饭桌搭建高台,并于其上舞“狮”而得名。 高台舞狮主要流布于道真仡佬族苗族自治县境内大磏、三桥、三江、忠信、旧城、洛龙、隆兴、阳溪8镇及上坝土家族乡和遵义市务川仡佬族苗族自治县。道真仡佬族苗族自治县...

河灯节是习水县二郎乡群众的一项民俗活动。二郎乡位于习水南部的桐梓河畔下游,有“习水南大门”之称,地域面积71.5平方公里,离县城42公里。二郎乡政府设在二郎坝,这里四面环山,三面傍水,牛渡河从东面奔腾而来,经干溪沟峡谷,在这里急转一弯,依势...

赶苗场是习水县醒民镇苗族同胞的传统习俗。醒民镇位于习水县南部,与同民镇、四川省古蔺县太平渡镇接壤,与隆兴镇隔河相望,最高海拔 866 米、最低海拔291 米。地形为典型的山丘地貌。全镇以种、养殖业为主,属典型的农业镇乡。境内土壤为紫色土,出...

凤风茶饮食习俗是凤风人民经过长期积累发展形成的一种内容丰富的饮食习惯。凤冈县位于贵州省东北部,与铜仁地区的德江县、思南县、石阡县,遵义市的务川县、余庆县、湄潭县、正安县接壤。地势西高东低,属娄山山脉向武夷山脉的过渡地带,独特的生态系统成就了...

三幺台仡佬族人最为隆重且最具特色的一种饮食礼俗。主要流布于遵义市道真县三桥镇及大磏镇低海拔地区的永锡、三会、开建、福星和务川县的大部分的仡佬族村寨。 三幺台的形成与发展有一个漫长的历史过程,是自然、历史、人文、物产等相互融合的产物。据有关史...

余庆龙灯是余庆县各族群众喜闻乐见的一项民俗活动。主要流传于县内各乡镇,以县城所在地白泥镇最为集中。白泥镇位于余庆县最东端,与黔东南黄平、施秉和铜仁石矸毗邻。地势由西北向东南倾斜,镇中心低矮、四周高山,座落在白泥万亩大坝,属亚热带湿润季风气候...

黔北起房造屋习俗主要分布在绥阳、遵义、湄潭、正安、道真、桐梓、赤水等,以绥阳县的耿家寨等最具特色。 黔北起房造屋习俗历史悠久,一千多年前,黔北先民为了生存,以顽强的精神,艰苦创业,开拓生活,用泥巴砌墙、茅草盖顶,修建遮风避雨栖居——泥墙茅草...

茅坪花苗婚俗主要分布于遵义市湄潭县茅坪镇的桂花、土槽、地关三村。茅坪镇地处贵州省遵义市湄潭县南端,距县城47公里,全镇人口1.17万人,其中少数民族人口占33.6%,少数民族中以花苗为最多,占80%。该镇生态环境较好,森林覆盖率达47%以上...

贵州茅台酒厂地处贵州仁怀市茅台镇,位于黔北赤水河上游的河畔东岸,在寒婆岭下,马鞍山斜坡上,位置依山傍水。这里水质好,硬度低,微量元素丰富,无污染。特殊的紫色砂页岩地质结构,土壤为紫色,土质中偏微酸性,空气中弥漫着丰富而独特的微生物群落。海拔...

采月亮是苗族传统的体育舞蹈,主要分布在仁怀市后山苗族布依族乡白云村、陇岗村一带的苗族聚居区内。后山乡是仁怀市唯一的少数民族乡,位于仁怀市南面,距仁怀市54公里,全乡辖四个行政村,45个村民组。 据当地传说,苗族先民蚩尤九黎部落因为战争失败,...

从古代到近代,苗族经历了几次大规模的迁徙,在此过程中形成了特殊的民族文化。苗族文化最鲜明最具体的表现就是其多姿多彩的民族服饰,其中又以苗族妇女的服饰最具代表性。   湘西土家族苗族自治州位于湖南省西部,湘、鄂、渝、黔四省市边区。湘西苗族包含以“红苗”为主的二十多个支系,每...

  从古代到近代,苗族经历了几次大规模的迁徙,在此过程中形成了特殊的民族文化。苗族文化最鲜明最具体的表现就是其多姿多彩的民族服饰,其中又以苗族妇女的服饰最具代表性。   湘西土家族苗族自治州位于湖南省西部,湘、鄂、渝、黔四省市边区。湘西苗族包含以“红苗”为主的二十多个支系...

  从古代到近代,苗族经历了几次大规模的迁徙,在此过程中形成了特殊的民族文化。苗族文化最鲜明最具体的表现就是其多姿多彩的民族服饰,其中又以苗族妇女的服饰最具代表性。   湘西土家族苗族自治州位于湖南省西部,湘、鄂、渝、黔四省市边区。湘西苗族包含以“红苗”为主的二十多个支系...

  从古代到近代,苗族经历了几次大规模的迁徙,在此过程中形成了特殊的民族文化。苗族文化最鲜明最具体的表现就是其多姿多彩的民族服饰,其中又以苗族妇女的服饰最具代表性。   湘西土家族苗族自治州位于湖南省西部,湘、鄂、渝、黔四省市边区。湘西苗族包含以“红苗”为主的二十多个支系...

  从古代到近代,苗族经历了几次大规模的迁徙,在此过程中形成了特殊的民族文化。苗族文化最鲜明最具体的表现就是其多姿多彩的民族服饰,其中又以苗族妇女的服饰最具代表性。   湘西土家族苗族自治州位于湖南省西部,湘、鄂、渝、黔四省市边区。湘西苗族包含以“红苗”为主的二十多个支系...

  从古代到近代,苗族经历了几次大规模的迁徙,在此过程中形成了特殊的民族文化。苗族文化最鲜明最具体的表现就是其多姿多彩的民族服饰,其中又以苗族妇女的服饰最具代表性。   湘西土家族苗族自治州位于湖南省西部,湘、鄂、渝、黔四省市边区。湘西苗族包含以“红苗”为主的二十多个支系...

  从古代到近代,苗族经历了几次大规模的迁徙,在此过程中形成了特殊的民族文化。苗族文化最鲜明最具体的表现就是其多姿多彩的民族服饰,其中又以苗族妇女的服饰最具代表性。   湘西土家族苗族自治州位于湖南省西部,湘、鄂、渝、黔四省市边区。湘西苗族包含以“红苗”为主的二十多个支系...

  从古代到近代,苗族经历了几次大规模的迁徙,在此过程中形成了特殊的民族文化。苗族文化最鲜明最具体的表现就是其多姿多彩的民族服饰,其中又以苗族妇女的服饰最具代表性。   湘西土家族苗族自治州位于湖南省西部,湘、鄂、渝、黔四省市边区。湘西苗族包含以“红苗”为主的二十多个支系...

  从古代到近代,苗族经历了几次大规模的迁徙,在此过程中形成了特殊的民族文化。苗族文化最鲜明最具体的表现就是其多姿多彩的民族服饰,其中又以苗族妇女的服饰最具代表性。   湘西土家族苗族自治州位于湖南省西部,湘、鄂、渝、黔四省市边区。湘西苗族包含以“红苗”为主的二十多个支系...

  中药传统制剂,主要指丸、散、膏、丹,此外还有酒剂、锭剂、胶剂等等,每一种剂型都有一套传统制剂工艺,结合某些产品,还有一些特殊的制作方法。随着时代发展,中成药的制作有了许多改革和创新,大大提高了生产效率,但传统制剂方法并未全部淘汰,其中某些传统制剂方法,仍然是中成药制作的最佳选择,尤其是某些名牌中...

  中药传统制剂,主要指丸、散、膏、丹,此外还有酒剂、锭剂、胶剂等等,每一种剂型都有一套传统制剂工艺,结合某些产品,还有一些特殊的制作方法。随着时代发展,中成药的制作有了许多改革和创新,大大提高了生产效率,但传统制剂方法并未全部淘汰,其中某些传统制剂方法,仍然是中成药制作的最佳选择,尤其是某些名牌中...

  贵州茅台酒厂位于仁怀市西北六公里的茅台镇,地当赤水河东岸、寒婆岭下、马鞍山斜坡上,依山傍水,海拔450米。茅台酒厂区建于赤水河上游,水质好、硬度低、微量元素含量丰富,且无污染。峡谷地带微酸性的紫红色土壤,冬暖夏热、少雨少风、高温高湿的特殊气候,加上千年酿造环境,使空气中充满了丰富而独特的微生物群...

  傩戏又称“傩堂戏”、“端公戏”,是在民间祭祀仪式基础上吸取戏曲因素而形成的一种地方戏曲形式,广泛流行于安徽、江西、湖北、湖南、四川、贵州、陕西、河北等省。傩戏起源于远古时代,早在先秦时期就有既娱神又娱人的巫歌傩舞。明末清初,各种地方戏曲蓬勃兴起,傩舞吸取戏曲的艺术因素,发展成为傩堂戏、端公戏。清...