简介

安家春节民俗活动“开大炉踩金砖”，最早出现在清朝乾隆癸酉年（公元1771年），距今已有二百三十年历史。

开大炉踩金砖这项民间习俗活动其演示形式多彩，内涵丰富，是劳动人民在长期的生活和劳动中创造出特有的结晶，它融祭祀、迎春、祈福为一体，是江南一带少见的一项大型民俗文化活动。

历史渊源

安义安家春节民俗活动“开大炉踩金砖”，最早出现在清朝乾隆癸酉年（公元1771年），距今已有二百三十年历史。

清朝乾隆癸酉年（公元1771年），安氏先祖茂远公率众在村西口临巷兴建安氏祠堂和下坛福主庙，以祭安氏先祖，立白马侯王菩萨于下坛福主庙，佑安氏家族安定。不久村东上水头临港又兴建了五谷神庙，以祈求风调雨顺，五谷丰登，白马侯王轮流座案，并护了奴马看管祠堂和两庙。立下族规，奴马必须要练就一身武功和受过严格的家风教养才能上任，家族五支例行供奉一年，每日早晚上香、点灯、斋饭、纸钱、爆竹等切不可少，尊长过问，每年正月十六起至翌年正月十六日晚子时止交接奉供。供奉者每年朝首负责在年末组织召开祠堂会和白马会。两会各拨出六担谷，共计十二担谷归朝首办活动用。

主要内容

（1）、暗放兵：正月初三未时暗放兵接圣，兵在军事上是对战士的一种称呼，而安家指的兵是一支礼仪队，因白马侯王是一员武将，故礼仪队称为兵。该队由奴马2人、旗手20人、社火手60人、行鼓手4人、锣手2人、案轿手4人、鞭炮手2人、响铳（方言）手6人。供奉手4人，喝彩手2人组成。浩浩荡荡游安氏祠堂祭祖，游下坛福主庙接圣，因午时之前天元宫菩萨游附近东岗村吃敬（俗语、供奉一种叫法），为避之而在申时进行，故称暗放兵。

（2）、明放兵：正月初七申时出马脚（奴马），带礼仪队游安氏祠堂拜祖，孝敬先祖，遵循崇尚家风，游下坛福主庙和五谷神庙，迎春接福祈求安康。

（3）、达姓清界：初七下午放兵完毕后，礼仪队逐户进行送彩，带去新春的祝福，名曰达姓。各户须有人在大门外燃放爆竹迎接。二座案轿在奴马的引导下抬圣在堂前环一周出大门，一声呵斥，以除邪恶，祈求阖家安宁，名曰清界。

（4）、接圣：正月十一戊时，白马候王坐仙轿前往下坛福主庙巷口码头迎大圣周文王（西周奠基人）、黄飞虎（西周武成王）到安家村看香火五天五晚，各户要备齐蜡烛、香、斋饭、爆竹等祭品，来接受大圣新春贺彩，祈望新年有个好彩头，锣彭掀天，鞭炮齐鸣，热闹非凡。正月十三各户辰时起往五谷神庙上香，祈求来年五谷丰登，每晚酉时起，祠堂、两庙和村前及各户须点亮长灯明至正月十五晚丑时送圣为止。

（5）、号船：号船是安家古老的民间歌谣，原生态的曲调古朴、音律激昂，内容丰富，是安氏家族在长期的劳动和生活中积累的宝贵的民间文化财富，号船不仅展示了当地的乡土风情，也用了家长里短的说唱形式，教育安氏子孙如何为人处事，如何搞好农耕生产等，文化内涵厚重。号船从正月十一至十五每天戊时开始，村里的青年人必到场，主唱人唱完一节后，其他人必须接声喊号。

（6）、出马脚：正月十四辰时，礼仪队在奴马引导下，逐户进行拜年活动，每户大门前爆竹迎接，堂前中摆好瓜果点心，喝彩拜年，响铳振地，爆竹齐鸣，锣鼓掀天，喜气洋洋，全村沉醉在节日的欢乐中。

（7）、招财：招财是安家一特有的民俗，正月十五己时，全村壮劳力须头扎红巾，集中列队击鼓上山，手持柴刀，（刀柴音意招财），招财仪式在山上进行，老者喝开山彩，壮劳动力接声喊号，锣鼓爆竹齐鸣，仪式结束后，砍柴正式开始，不管多大树木，扛下山时不能砍断，劳力只有齐心协力才能完成。

（8）、封炉：正月十五日上午待树木全部扛下来后，在祠堂大门前空地中间集中放置十七块砖，燃放爆竹后，用树木把砖围起来，堆积成小山，名曰：封炉。

（9）、拜会：正月十五未时，出奴马带兵前往赤石杨家拜会天元宫菩萨，再前往堎背村贺元宵，以示友好邻邦，形成和协社稷。

（10）、红炉：正月十五酉时，在锣鼓和爆竹声中，在村民的喝彩声中，点火仪式正式开始，熊熊烈火腾空而起，人们期待新的一年生活红红火火，财源旺盛。（11）、闹元宵：正月十五戊时，开始闹元宵，附近村民和亲朋好友聚集在一起，人山人海都围在火堆旁，火光冲天，六十多个社火手手持火把，犹如夜空中的流星，在十五圆月的映照下，流光异彩，非常好看。案轿手的表演，不仅是一种力的展示，它即要有杠上硬力技术，又要有平衡内力技巧，是力与美的结合，旗手来回舞动，星火腾空，令人眼花缭乱，目不暇接，精彩绝纶的民间艺术表演，令观众拍手叫绝。

申报地区或单位：
南昌市安义县

保护单位：
南昌市安义县