薅草锣鼓（长阳山歌）
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项目编号:Ⅱ-27
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类别:传统音乐
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类型:扩展项目
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发布日期：
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更新日期:
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荣获:中国国家级非物质文化遗产
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颁发机构：
薅草锣鼓又名“打闹歌”，俗称“打闹”，是一种流行于土家族聚居区的民间歌曲形式。土家人在薅草季节聚集数十乃至数百人集体劳动，此时往往请两名歌手面对薅草众人进行表演，一个击鼓，一个敲锣，随着锣鼓声边唱边舞，薅草众人则从旁和唱。其歌词多为一韵到底，内容则分为“歌头”（俗称“引子”）、“请神”、“扬歌”、“送神”等部分。舞时双手随脚步摆动，左手随左脚，右手随右脚，轻快活泼，柔中带刚。薅草锣鼓曲牌灵活多样，歌师能根据演唱时的时序和天色早晚变换唱词，以活跃气氛，使单调辛劳的农事劳作转为火热欢快的集体活动。 长阳山歌也称“锣鼓歌”，是人们在田间从事农业生产时唱的歌，其渊源可追溯到先秦的“蛮歌巴舞”和“下里巴人曲”。隋唐以来，文献中不断出现对土家族山歌习俗的记载。长阳山歌现主要分布在湖北省长阳县的11个乡镇，以榔坪、贺家坪、资丘、渔峡口、鸭子口、高家堰等土家族聚居区最为盛行。 长阳山歌高亢嘹亮，自由奔放，旋律多为级进，音域在八度与十一度之间。开门见山的七度大跳先声夺人，加之甩腔中颤音的运用，使山歌整体散发出浓郁的山野气息。长阳山歌为五声调式，羽、徵、宫调式和宫羽交替、羽徵交替形式较为常见，在表现上也有很多铺垫，往往设定悬念，然后哗然破题，造成痛快淋漓的审美效果。从内容上看，长阳山歌包括创世歌、劳动歌、时政歌、情歌、杂歌等，其演唱形式则可分独唱、对唱、一人领众和等几种。 长阳山歌曲牌分为号子、声子、五句子、采茶、腔类和杂歌子几大类。五句子是山歌的主要形式，可用不同曲牌演唱。长阳山歌中的“九板十三腔”是大型套曲结构，“九板”即“九声”，“十三腔”是起伏多变、结构庞大、各自独立的13个曲牌集合而成的套曲。长阳山歌曲式中最具特色的是“尾包头”结构，即将每首歌尾句或尾段作为起唱句，开门见山揭示主题，具有先声夺人的效果。演唱中通过完全重复、加衬句、重复尾句等手法，可使一段只有四句的歌曲扩充为三段体结构。 长阳山歌积淀着土家人数千年的文化信息，具有重要的历史、审美和艺术研究价值。如今土家人的生活和劳动方式已发生很大改变，薅草锣鼓的生存随之变得艰难起来。在市场经济和现代文化的冲击下，人们对传统民俗活动日益淡漠，传承长阳山歌演唱技艺的艺人年事已高，其中有些已经辞世，后继乏人的现象越来越严重，对长阳山歌的抢救保护已经刻不容缓。
申报地区或单位：
湖北省长阳土家族自治县
保护单位：
长阳土家族自治县民族民间传统文化保护中心
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