简介

“五龙下海”又名“五股龙”，是流传于江西省遂川县珠田乡、泉江镇、禾源乡、巾石乡等乡村民间的一种民间灯彩舞蹈。

明孝宗弘治年间（公元1488年——1505年间），有邹氏族人由南康县邹家地移居遐富境村，将该舞蹈传入，并不断丰富、完善和发展并向周边扩散流传，至今已500余年。

该灯彩集“二龙戏珠”“单龙舞”“香火龙”等灯彩之精华，灯节之多，气势之磅礴，表演内容之丰富、气氛之喜庆热烈、乡土气息之浓郁，地方特色之鲜明，堪称首屈一指。充分体现了人民群众昂扬奋发、不惧艰险、勇于拼搏、敢于胜利，以及勤劳、淳朴、善良等优良品质，以及齐万众一心、精诚团结的协作精神，和对美好生活的执着追求等。数百年来为人民群众所喜闻乐见。

相传，“五龙下海”是根据“太子斩蛇寻亲”神话故事编创而成。灯队由红、黄、绿、紫、白、五条巨龙（又代表阻拦太子寻亲之路的五条巨蛇）、一只象征太子的红鲤鱼，以及各色棋牌灯、拜年灯、四季花灯等组成。加上伴奏乐队人员，全部表演人员多达70余人。

“五龙下海”有简单的故事情节。通过紧密相衔、变化多端的“五龙分水”“二龙戏珠”“高车滴水”“麻雀钻秆笼”等十二个主要花节套路，再现了当年太子只身寻亲，勇斩五蛇的壮烈情景。

“五龙下海”常用的特色舞步有“碎步”“矮子步”“骑马步”等。所用曲牌及鼓点有《打八仙》《含金珠》《正月里》、大摆队》《长槌》《急急风》《桃三槌》等。乐队一般由两支唢呐、大小鼓、大小锣、大小镲、梆子等组成。音乐旋律优美，节奏明快，婉转悠扬，流畅连贯，喜庆热烈。一个花节套路使用一个曲牌或锣鼓点，音乐与舞蹈之间严丝合缝，配合默契。

“五龙下海”形式独特，灯彩制作精美，表演引人入胜，自古享有较高声誉，在省内外有关汇演竞赛中多次获奖。

历史渊源

元宵节是我国的传统节日，元宵灯节是中华民族古老的习俗。遂川县民间对元宵节舞龙灯的偏爱与遂川县特殊的地理环境和历史沿革有关。遂川县原名“龙泉”县。“龙泉”二字源自一个古老传说。据《龙泉县志》卷十八记载：“唐开元二年（公元714年）有二龙戏于武陵泷，土石崩裂，冲成泉道，后人因以名龙泉”。故遂川自古元宵舞龙成风。境内各种各样、五花八门的龙灯遍布城乡。

据说，“五龙下海”是根据民间传说“太子斩蛇寻亲”的神话故事编创而成的。故事说：从前有一皇帝因奸妄作乱，逃出皇宫。避难途中，皇后早产生下了太子，无奈将之寄养在当地农户家中。太子在农户家渐渐长大。他自幼勤奋努力，习文练武，尤其学得一身好剑法。九岁那年，养父母将其身世告之。太子听后十分惊讶，忍不住思念之情，强辞养父母，只身上路去往京城寻找双亲。途中遇一神仙对太子说：“你此去凶险重重，要切记辨善恶，勇向前”。太子毫无惧色，继续前行。突然，一只猴子从树上跳下，挡住了他的去路。太子正想使出绝学剑法将其杀死，但立刻想起神仙“要辨善恶”的话来，心中暗忖：猴子虽张牙舞爪，但毕竟不是猛兽，不会有什么恶图。便不忍伤害，绕道而行。没走多远又见一只小鹿熟睡小道中，把一条小路挡得严严实实。太子想：这是善良弱小的动物，我不能去惊醒它。于是又一次绕道而过。不久，突有一条张着血盆大口的巨蛇凶猛地向他扑来，太子吓了一跳，连退五步。刚一站定在它前面又出现了四条巨蛇，太子四周也变成了汪洋大海。“辨善恶，勇向前”太子再次想起了神仙的话，顿时勇气倍增，拨剑向前，与五条凶猛的毒蛇展开殊死搏斗。最后，连斩五蛇，大获全胜。太子继续上路，并终于来到京城，找到皇宫，与失散九年的亲生父母——皇上和皇后团聚。为了纪念此事，太子特意编了一个“斩蛇寻亲”的故事。后来民间艺人就根据这个故事编创了“五龙下海”的灯彩而流传于世。

“五龙下海”最早出现于遂川县珠田乡的遐富境村，由该村邹氏先祖于明孝宗弘治年间（公元1488年——1505年间）从南康县邹家地迁居遐富境村后传入并逐渐发展起来的，至今已有500余年。关于这一点，学界给予了充分的肯定和认可。如《遂川县志》就明确载曰：龙灯“尤以珠田遐富境村‘五龙下海’独具特色……”上世纪八十年代开展的民舞普查，以及编撰整理的《中国民族民间舞蹈集成》江西省、市、县卷等均持此观点。

历史上，除了遐富境村外，珠田乡其他乡村以及泉江镇、禾源乡、巾石乡等部分乡村民间都曾活跃过“五龙下海”灯彩。上世纪六、七十年代“史无前例的文化大革命”期间，“五龙下海”被视为四旧，遭到禁演，失传十余年。改革开放以后，以上乡镇民众陆续自发恢复了“五龙下海”传统项目和相关民俗。近年来，随着经济的飞速发展，文化的繁荣，传统文化的生存空间受到一定的挤压，特别是农村青壮年纷纷外出经商务工，“五龙下海”这种庞大的需要许多人共同协作才能完成的大型灯彩表演项目已越来越少见。

表演内容

“五龙下海”主要有12个变化多端的表演花节。再现了当年太子不愄险恶，勇斩五蛇的情景。其花节顺序和表演方法及表演寓意等分别如下：

1、五龙出场：意为五蛇发现太子后，齐向太子扑来。开场（打击乐）“含金珠”（反复3遍左右），鲤鱼引黄龙由右后台经台中后，面向正前方点做“滚路花”上场，2龙珠领绿龙、白龙跟在黄龙后，做同上动作，弧试线面向正前方上。一龙珠领红龙、兰龙由台左后面向正前方弧线做同上动作上场（二龙珠做打珠，鲤鱼横划8字舞灯）。

2、二龙戏珠：表示五蛇采用“车轮战术”轮番向太子进攻。使用音乐“含金珠”二龙到达台前，齐往里转身面向右上方、双龙双水、齐做“滚路花”。

3、五龙分水：说明“车轮战术”失败后，五蛇又齐向太子扑来。使用音乐“含金珠”鲤鱼引黄龙转弯调头面向正前方点走至台中面向右后方点，1龙珠引红龙往左转走至台左右前，面向正前方点兰龙在转在台右后绕一圈面和向右转，2龙珠引绿龙右转弯调头面向台前走至台左前，面向前方，白龙转身在台后转一圈至台左后，面向右转，齐做“滚路花”。

4、双龙搓珠：表示太子突围，五蛇苦思寻计。使用音乐“正月里”（反复二遍左右）红龙与绿龙搓珠，兰龙与白龙搓珠，鲤鱼“横划8字”带黄龙转身面向前方五龙做“滚路花”。

5、一变花：意指五蛇设下伏击圈，企图引太子上钩。使用音乐“正月里”，鲤鱼引黄龙原地逆时针方向园场面向右转到前方，红龙顺时针方向园场走至台左后面向右转到前方。黄龙龙珠引绿龙逆时针方向园场走至台右后，面向到前方，白龙顺时针方向园场走到台右前，面向前方，齐做“滚路花”

6、高车滴水：说明太子没有上当，五蛇急得团团转。使用音乐“南词”（反复二遍）全体做“高车滴水”四遍左右，两珠迂回做“打珠”鲤鱼横划8字。

7、二变花：使用音乐“四景茶”（反复二遍）红龙与兰龙、绿龙与白龙做搓珠，鲤鱼与黄龙居中面向前方做“滚路花”，红龙与兰龙，绿龙与白龙做“滚路花”变换位置，然后继续做“搓珠”。

8、三变花：使用音乐“邦子腔”（反复二遍），鲤鱼引黄龙由中点左转弯，逆时针方向园场，红龙、兰龙、绿龙、白龙由四面向台中移动，齐做“滚路花”，两龙珠做“打珠”，鲤鱼“横划8字”。

9、四面花：使用音乐“邦子腔”，一龙珠引兰龙与2龙珠引绿龙对台做“滚路花”交换位置，红龙与白龙对立，原地“滚路花”鲤鱼引黄龙外圈园场做“滚路花”。

10、对角戏：说明五蛇阴险狡诈，诡计多端。使用音乐“大摆队”，全体到位后，五龙齐做“钻秆龙”，黄龙龙珠在台前中做“打珠”，红龙龙珠在后台中做“打珠”，鲤鱼在台中“横划8字”。

11、麻雀钻秆笼：表示太子将计就计与五蛇巧妙周旋，个个击破。使用音乐“东南西北”（反复二遍左右）鲤鱼领头，龙按红、黄、兰、绿、白龙顺序随后园场做“滚路花”逆时针方向走圆圈，（1龙珠领红龙、兰龙、2龙珠领绿龙、白龙做打珠）。

12、团龙：表明太子连斩五蛇后，胜利而归。使用音乐“东南西北”五条龙高举头顶上斜方摆动，小跑前走至中点，五条龙由外圈到内圈层层叠高舞成塔形，然后由鲤鱼带头右转身“滚路花”返出。

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