泰和王家坊迎神赛会

王家坊祭祀活动起源于元朝,至今已有600多年的历史,是为纪念元朝将领张甫德先烈以及部下为民所想、与民同乐而举行的七月十五祭拜活动。

王家坊地处泰和县螺溪镇西北部,是古时吉安县天河、永阳一带经商水运出赣江的必经之地,来往人口频繁,也是时常有强盗、小偷出没的地方,用当时流传的俗语讲:“上有72周(周姓村庄),下有36蒋(蒋姓村庄),中有强盗来王家坊拦河劫抢。”可见当时百姓生活民不聊生。

宋末元初,朝庭派来将领张甫德一行,驻所在王家坊一带维护治安。自张甫德等来后,他们安抚百姓,体恤民情,带领群众拦河治水,扩充粮田,每年端午他们都要亲自到田间查看禾苗长势,指导如何防治虫害和瘟疫。为加强村里治安,他们夜巡从未间断。日久天长,张甫德将军及部下与百姓相处得非常融洽,深受百姓们的爱戴和敬重。

原来王家坊村庄河边的一片种植洲地是靠渡排过去的。可一来不方便,二来涨大水时时有淹死人的事情发生。看到这种情况后,张甫德带领部下和百姓一起到对面山上砍松树拦河截水,直接把水引入禾水河,这样,堤坝变成上洲的路,堤坝下就扩充成了粮田。百姓们丰收了,人身安全了,六畜兴旺了,到七月半农事少了,全村百姓就欢聚在一起,宴请张甫德和他的部下一起庆贺丰收。王家坊七月十五祭祀中的宴请习俗便由此而来。

张甫德与他的部下战死沙场后,全村百姓悲痛不已,将其及两位部下雕成塑像并建庙供奉起来,每年七月十五朝拜一次 ,从未间断。文化大革命期间,由于运动潮难挡,几百年雕像和血书全给烧毁了。为了纪念这些古时候的好官,1986年村里人又捐款捐物,并根据几位老者的回忆重新竖起了雕像。重塑雕像后,祭拜活动又重新开始了,以祈求全村家家平安、六畜兴旺、风调雨顺、五谷丰登。

相关民俗活动

在正式举行朝拜的头一天晚上先要进行点光,点光仪式由外请的道士主持。道士口念咒语,多次进行朝拜和烧香,同时还要奉上鸡、鱼等供品,边燃放爆竹边叩拜,最后来到“都大灵王”前祈求“都爷爷”起灵,起灵后,村民将“都爷爷”抬回庙里。

七月十五日当天,全村村民自发前去朝拜,远在外地工作或生活的本村村民大多数均返乡参加祭拜,各家的亲朋好友也一同被邀前来参与,热闹非凡。祭拜仪式一般是族长主持,先由全村男丁团拜,然后个拜,男丁祭拜后由各家的主妇按先来后到的顺序进行烧香点烛、供奉供品、放爆竹、叩拜等。村民祭拜完后,将“都爷爷”等大小神像抬出,伴着锣鼓唢呐声,沿王家坊农耕地界巡游一圈,巡游结束后,将神像放回古庙,大家各自回家杀鸡宰鸭,宴请宾客好友,晚饭后,村民还要聚在一起唱采茶戏直至夜幕降临,整个朝拜活动结束。

村民的祭拜活动,旨在纪念当时保一方平安、热心服务百姓的好官,以祈求全村村民家家平安、六畜兴旺、风调雨顺、五谷丰登。





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