龙灯钹(铜仁市)

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    贵州省非物质文化遗产
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龙灯钹产生于明末清初,春节前后,铜仁民间最流行也是最热闹的娱乐活动就是玩龙灯。玩龙灯源于对龙的膜拜和祭祀。相传铜仁境内的六龙山和九龙洞,每年春节前后,三条青龙、三条黄龙、三条白龙、三条黄龙和三条黑龙便相邀着汇聚锦江,天气好,就在水中嬉戏,下雨时,就在深潭兴风作浪。逢干旱,便呼风唤雨滋润土地。老百姓因此过上了富足的日子。为报答龙恩,每年的春节前后,家家户户均要以稻草扎龙,以棱纸糊灯,呼朋唤友,举酒抬肉、舞龙挥灯蜂拥于街市,彻夜闹腾、游玩,一并祈祷来年风调雨顺,老少平安。

铜仁玩龙灯十分讲究,不仅场面热闹,内容丰富,而且要配以各种乐器烘托气氛。龙灯钹就是其中的主要乐器,与龙灯相呼应,形成了有形有声、声形相融、尽善尽美、妙不可言的节庆氛围。龙灯钹作为玩龙灯的伴奏音乐,同时又是龙灯游戏的主体,在玩龙灯活动中发挥着调动节奏、变换造型的作用。一种打法代表一种节奏和调式。更主要的是表示龙灯的一种舞动形式,轻重缓急、抑扬顿挫、高低起伏、旋转腾挪。龙灯钹可单打,也可连打,进插有度;也可反串,灵活自如,变换自由,极具观赏性。打击者身着古装,随节奏摇头晃脑,手舞足蹈,或莲步轻盈,或或跬步踟蹰、或马踏猴跳,或过街老鼠、或恶狗抢屎,一招一式煞是好看。龙灯钹节奏紧密急骤,气氛欢快热烈,音色高亢嘹亮,打击自由活泼,打法种类繁多,有轻有重,可快可慢,近听犹如万马奔腾,远闻宛若千军厮杀。轻重缓急、抑扬顿挫的打击声,令人心旷神怡,如痴如醉。

龙灯钹自明末形成以来,至今已有400多年历史,是伴随民俗活动产生和发展而形成的具有地方民族特色的礼俗活动,对生产、生活中的客观事物,采用拟声、状形、达意、传情、描事等手法,构成相应表现形式,具有摹拟性特征;调式和板式不像其他乐曲那么繁复、华丽,更显出一种特有的简约美和质朴美。龙灯钹在中国打击乐中不见经传。作为民间音乐缩影,它的独特、丰富的表现形式和内容在其他吹打乐中实属罕见。

随着科学技术的进步和市场经济的发展,人们文化生活日益丰富,审美需求提高,对龙灯钹的兴趣愈来愈淡漠。加之龙灯钹赖以生存、发展的社会基础发生了变革,一些传统民俗日益淡化,特别是春节燃放鞭炮制度的改革和夜间群众集会的限制,使龙灯钹的主要活动阵地逐渐缩小。同时,一些造诣较高的乐手因年事已高逐步退出或相继去世,有些绝技难以得到传承,龙灯钹的传承面临着极大的危机。