锦鸡舞

苗族锦鸡舞主要分布在丹寨县排调镇的也改、党早、甲石、排保、南群、加配、麻鸟、羊先、羊告、也都和雅灰乡境内雅灰、送陇等苗族村寨。

排调苗族聚居区位于雷公山西南山区，地势东北高西南低，山峦延绵，森林茂密。最高主峰牛角山海拔1693米，最低处为南流河海拔370米。

关于锦鸡舞的起源当地流传着一个传说：祖先们迁徙到贵州时带来的谷种因土地太贫瘠没办法播种，他们只好靠打猎和摘野果、捞鱼虾充饥度日。有一天，一位老人套到了一只锦鸡，在打理时将锦鸡的囊包丢在草棚前的灰堆旁，谁知便长出了小米。次年，他把小米作种子烧荒播撒，长出了满坡的小米，小米成了这支苗族得以生息繁衍的关键。为了感恩，他们头戴锦鸡银饰，身披如锦鸡羽毛般的织衣带，将自己打扮得像一只美丽的锦鸡，并模仿锦鸡的步态、神态跳舞。

锦鸡舞最初的功能是祭祖，并且只能在12年1祭的祭鼓活动中才能跳，用于唤醒祖灵，以及在活动后将祖灵送回安息之地。后随着社会的发展，在“吃新节”、“跳月”以及大型庆典的迎宾礼仪活动中锦鸡舞也被广泛运用。

锦鸡舞最常见的是集体舞，场面宏大。表演时，男性吹芦笙作前导，女性随后起舞，排成1字形，沿着逆时针方向转圆圈跳，少则7、8人，多则数十人。其舞步非常独特，具体表现为舞蹈时上身动作少，下肢动作灵活，步伐多变，表演时左右手垂直于短裙边放松，随舞姿自然摆动，脚步娓娓律动，回环复踏、优雅流畅，表情脉脉，细腻委婉，似锦鸡在行走觅食。而芦笙作为重要的伴奏乐器共有4支，俗称为“四滴水”，曲调有近百种。

锦鸡舞服饰，尤其是女装，独具特色：高发髻，戴银簪，发鬓插锦鸡飞舞造型的银饰及银梳、银雀花等；上身穿3-5件短领对襟短衣，最外一件有银扣装饰，下身着长裙，较短的裙前围绣着艳丽花色，较长的裙后围系上九条宽花带，垂至脚跟，同时戴银项圈、银耳环、银手镯、银戒指等，状若五彩斑斓的锦鸡。 作为排调苗族传统文化生活中的重要组成部分，锦鸡舞在公共场合，尤其是男女青年的情感交流中至今仍发挥着积极作用，具有深厚的传统文化价值和现实意义。

作为群体性舞蹈，女性主要靠自幼参与跳舞而向长辈习得，芦笙的学习则具有一定难度，一般为家传。以余富文家为例，其家族传承世系为：九告、农九、纪农、畏纪、略畏、里略、昌里、往昌、里往、兄里、牛兄。

随着社会的发展、电视、音响的普及，给青少年一代的文化观念带来了变化，同时也冲击和淡化了传统文化，锦鸡舞也在这样一种氛围中不断淡化和消失。同时，随着外出务工人员增多，这一民间舞蹈已面临后继无人。