白口莲山歌是五桂山客家山歌中历史最久、流传最广的一种，主要分布在中山市境内的五桂山、南朗、神湾及三乡、板芙、坦洲等镇乡。明嘉靖年间的《广东通志》“风俗篇”中关于“畎亩之民山歌野唱亦悠然有自得之趣”的文字，就生动地记述了古代客家人唱白口莲山歌...

沙溪鹤舞源发于中山市沙溪镇申明亭村，该村地处珠江三角洲水网地带，自古潺潺流水，鱼虾蚌蚝成群，引来无数白鹤觅食嬉戏，村民视为仙鹤倍加爱护。相传明代时，村民为彰显先祖崇尚义学之风，取本地话“鹤”与“学”同音之义，自编了纪念祖先的祭祀舞蹈鹤舞，后...

在中山市沿海的沙田水乡，以黄圃镇为代表并分布于三角、南朗等镇乡的麒麟舞，据史料记载于明末清初已开始传入。后在珠江三角洲一带传授洪家拳、蔡家拳、莫家腿的习武之风影响推动下，更为盛行。 黄圃麒麟舞以麒麟的采青过程为主要套路，包括了含青、吐青、洗...

黄圃飘色由明末清初的木偶演变而成，现主要分布于中山市黄圃镇的三社坊、古楼坊、灵会坊等乡村。据黄圃何氏族谱记载，明洪武年间，安徽人何腾伟被调往广东驻守，后到福建沿海剿匪，于洪武十一年（1378年）举家定期居黄圃水井头，从福建引进木偶作闲时玩耍...

三角麒麟舞是在当地的生活习俗和图腾崇拜之中发展起来的一种民间舞蹈，是当地群众正月里的重要活动之一，诞生于清代末年，以中国传统武术中洪家拳和莫家腿为主要动作的动物舞蹈，现主要流传于中山市三角镇及周边区域。 三角麒麟舞表演具有浓厚的珠三角水乡特...

龙艇竞渡是中山小榄传统水上体育竞技活动，至今已有数百年历史。明嘉靖《香山县志·风土志》载：端午，为粽祀神，或采画龙舟水中竞渡，名曰抢标。其后，龙艇竞渡在当地日益流行，成为民间娱乐的盛会，活动时间也不限于端午节，农事稍有闲暇、早晚稻收获前后或...

东凤五人飞艇赛从最初的赛农艇和赛桑艇发展而来，其历史可追溯到明清时期，是当地以庆祝秋收为主题的传统体育活动。现主要分布于东凤镇的永益、伯公、益隆、穗成、西罟、东罟等村落。 东凤五人飞艇赛在秋收之后农闲时举行，比赛沿东凤镇内的河涌环回举行，赛...

石岐区历史上一直是香山县城的所在地，其地处珠江三角洲下游，邑内河涌纵横、水网交错，民间多建庙宇，每逢端阳时节，当地群众必举行赛龙舟活动以祭祀、祈福。赛龙舟在当地的历史源远流长，明嘉靖年间就有端午赛龙夺锦的记载，现赛龙舟活动以紧邻河涌的张溪、...

南头地处珠江三角洲南部水网地带，全镇三面环水，镇内水道纵横交错，过去人们生产生活都离不开农艇，而从农艇发展而来的传统五人飞艇赛，在当地广受群众喜爱。据说，南头五人飞艇赛为每年农历八月廿四“孔明诞”的活动内容之一，传承至今已有上百年的历史。过...

大涌红木家具传统雕刻技艺是主要分布于中山市大涌镇的青岗村、安堂村、岚田村、南文村等村落的一种传统手工技艺，糅合了岭南雕刻风格和西洋美学风格，在我国众多的木雕艺术中独树一帜。 大涌红木传统雕刻工艺起源于宋元之间，大涌居民利用本地卓旗山多产野生...

黄圃腊味运用传统的手工技艺，利用本地的原材料，经过多种传统手工技艺制作而成，是广式腊味的典型代表。腊味传统制作工艺是清末以来中山市黄圃镇最突出的两大传统特色之一。经过一百多年的发展，黄圃腊味已成为广东省内、港澳和海外华人社群标志性的传统食品...

沙溪四月八起源于当地民间对“南海广利洪圣龙王”的信仰习俗，当地传说可上溯至明代，清乾隆年间《香山县志》记载，“四月八日僧家浴佛里社祭神于庙，曰转龙头，是日，里人奉祠，锣鼓旗帜歌唱过城，市日迎神，家以钱米施之，或装为神龙，歌舞数日而罢……”，...

      小榄刺绣是珠江三角洲地区民间传统刺绣艺术的代表，是粤绣中一个具有地方特色的分支。小榄刺绣的历史悠久，清乾隆《香山县志》中已多有当地女性“工刺绣藉以自给”“氏工刺绣，惟以女红自给，仰事俯育孝慈”的记载，可见刺绣已经成为乡中妇女的主...

黄圃赛龙舟是中山市黄圃镇一带端午期间的大型民俗活动，清同治版《香山县志》记载：“五月端阳以粽祀神。龙舟竞渡，画船彩色”。过去，“水面扒龙船，岸上游飘色”是黄圃镇的盛景，每当举行赛龙舟活动，当地乡间万人空巷、热闹非凡。当地各坊都有自己的龙舟，...

      历史上中山市沙溪镇毗邻汪洋，河网交错，当地百姓历来信奉北帝，认为其能够统管兴风作浪的龙虾蟹，具有消灾化厄之神力。每年农历三月初三北帝诞，百姓在北帝庙前进行打醮、游神、唱大戏、民间艺术巡游和吃斋宴等，称为“太平清醮”；每逢一甲子举...

咀香园杏仁饼传统制作工艺发源于中山石岐，后来逐渐流传到澳门等地区。 清光绪末年，杏仁饼诞生于的香山县城石岐，由兴宁里萧友柏的妾侍林大姑指导女佣潘雁湘创制。潘雁湘籍贯顺德，系自梳女，曾跟糕点师傅做帮工，后到萧家帮佣。时值萧家老夫人寿辰，潘雁湘...