跳祠山

          跳祠山，常州市第二批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统舞蹈类项目。
   跳祠山是流传于溧阳市社渚镇刘家边村一带的传统祭祀歌舞，据史料记载起源于唐代乾宁二年（公元895年）。
   西汉时期，地处东湖下游的刘家边村经常被洪水淹没，民不聊生。当地张渤倾家荡产，、带民众开河筑坝，大兴水利，最后劳累而死。为纪念这位治水功臣，人们建起普隆寺，在寺内供奉张渤的塑像，跳起了祠山舞，此后代代相传。
   每年农历正月初二至初八举行“出会”仪式。是日，刘家边以及河心里四十八村村民聚集，在喧天鼓乐的节奏里，由村民扮演的十一位民间信仰神走出普隆寺，其序列是：开路神、道士、和尚、土地、判官、东南西北中五方神，当地青壮男人高抬祠山张渤塑像坐轿，压阵神，龙旗龙伞，百十人的队列，沿村巷走田地，边行边祭，行经河心里四十八村，俗称“出会”。诸神及队列回到普隆寺的土场上。祠山张渤塑像坐轿南面而坐，诸神分列两侧。首先是十名男童装扮的十匹小竹马上场，欢腾穿插，摆出“天下太平”“五谷丰登”字样；然后是十名女童肩挑花篮上场，款款悠扬；接着是开路神与压阵神上场，分别一手持笏板，一手持“天下太平”或“五谷丰登”字样，绕场一周，然后在祠山张渤塑像坐轿两侧立定，作护卫状；道士持拂尘、和尚持蒲扇、土地持龙头杖、判官持笔砚依序上场，绕场一周，然后在祠山张渤塑像坐轿两侧分立；东南西北中五方神，双手持刀剑，依序登场，绕场一周，然后按方位立定；判官持笔砚登场，分别与五方神作对话状，意为告知人间善恶；五方神双手持刀剑，依序登场，或独舞、或对舞，步调悠哉游哉，动作斯文雅致，意为惩恶扬善；判官与五方神对舞、群舞；然后诸神绕场一周，是为圆场，然后回归普隆寺。表演时，鼓乐悠扬，如歌似吟，龙旗招展，龙伞林立，热闹非凡。其优美的舞姿、华丽的服饰和独特的表演风格，深受古今人们的喜爱。
   近年来，当地成立了河心普隆祠山协会，建立了该活动项目的保护措施和传承机制，确定了代表性传承人。协会积极组织队伍参与各级政府举办的经贸、文体活动，有组织地开展表演活动，使之得到了有效保护和传承。

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申报地区或单位：
江苏省常州市溧阳市

保护单位：
江苏省常州市溧阳市