口弦，彝语叫做“勒果”，又称“洛果”“合荷”，是彝族人民最喜欢的乐器之一，是世界上最小的乐器！彝族口弦工艺具有鲜明的民族文化传统和独特的审美情趣，由竹片或铜片制作。竹制口弦比铜制口弦略长。有一片、二片的，也有三片、四片、五片的。口弦配备...

  “羊皮鼓舞”原是羌族的一种祭祀性舞蹈，又称“跳经”，后演变为民间舞蹈，主要流传于汶川县、茂县、理县等地区。羊皮鼓舞一般在每年二月的还愿、四月的祭山会、十月初一的羌历年和请神、送神、祛病去灾等宗教活动中跳。由头戴插着野鸡翎羽和彩色纸条的金...

                           阿坝藏族羌族自治州茂县文化体育局                  阿坝藏族羌族自治州茂县文化馆   羌族传统刺绣主要流传于汶川、茂县、理县等地区。挑花和刺绣是羌族传统的民间工艺美术，是...

  羌语“苏布士”意为庆祝聚会，也称祭山会。依羌族习俗，每年农历十月初一的“苏布士”是最为隆重的祭祀活动。四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县的龙溪乡、雁门乡、绵篪乡等羌族聚居地至今仍保留着这一羌族古老民间传统习俗，尤以龙溪乡阿尔巴朵寨举办的“羌...

  羌年，羌语“日美吉”，意为吉祥欢庆的日子，即秋后答谢天神赐予的五谷丰登、风调雨顺，实际上是一种春祷秋酬的农事祭祀活动，也是羌族最隆重的民族节日。四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县的龙溪、克枯、雁门、绵篪等地于每年的农历十月初一都要举行这种习...

  羌年，羌语“日美吉”，意为吉祥欢庆的日子，即秋后答谢天神赐予的五谷丰登、风调雨顺，实际上是一种春祷秋酬的农事祭祀活动，也是羌族最隆重的民族节日。四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县的龙溪、克枯、雁门、绵篪等地于每年的农历十月初一都要举行这种习...

  羌年，羌语“日美吉”，意为吉祥欢庆的日子，即秋后答谢天神赐予的五谷丰登、风调雨顺，实际上是一种春祷秋酬的农事祭祀活动，也是羌族最隆重的民族节日。四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县的龙溪、克枯、雁门、绵篪等地于每年的农历十月初一都要举行这种习...

  “羌族推杆”主要流传于阿坝藏族羌族自治州和绵阳市的羌族地区。相传古代，羌人组成长矛军，战胜了外族侵犯，庆功会上，将士们互相谦让，最后只好用木杆推挡的方法，比试处力大者为英雄，沿袭成俗，逐渐成为羌族地区最为普遍的一项体育活动。比赛时，在一...

  《史记·六国年表》说：“禹生于西羌”。广泛流传于羌族地区的“大禹的传说”以大禹治水、为民谋利、战天斗地的开拓进取精神为其核心，流传地汶川县境内则主要分布在北部羌族聚居区，岷江河谷的威州镇、龙溪乡、雁门乡、克枯乡、绵虒镇等地。大禹的传说主...

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